افق

خویشاوندن دستگیر شدگان اعلام کردند دینداران بازداشت شده که اکثر آن‌ها افراد سالمند هستند، به دستور مقامات دولتی مبنی بر خودداری «مسجد توپقاراغاج» (Topqarağac) از برگزاری رایگان مراسم ترحیم برای اموات این شهرستان، اعتراض کرده بودند.

دینداران می‌گویند این مسجد که به «مسجد قشلاق» نیز معروف است، از ۳۱ سال پیش تاکنون با کمک‌های مردمی فعال بوده و علاوه بر ارایه خدمات رایگان برای برگزاری مراسم‌های ترحیم، با جمع آوری کمک مالی برای مرمت «مسجد خان» شکّی نیز پیشگام شده بود. اما، اداره فرهنگ و گردشگری «شکّی» خواهان تبدیل «مسجد خان» به موزه است.

مقامات دولتی به هیئت امنای «مسجد توپقاراغاج» دستور داده اند ضمن اقدام برای ثبت رسمی این مسجد برای کنترل دولتی بر آن، از برگزاری رایگان مراسم‌های ترحیم نیز خودداری کنند.

نمازگزارانی که در «مسجد توپقاراغاج» برای اعتراض به این دستور مقامات دولتی تجمع کرده بودند، با دخالت پلیس در این موضوع مواجه و بیش از ۵۵ نفر از آن‌ها دستگیر شدند. شماری از این دینداران، در حالت عبادت بازداشت شدند. دادگاه شهرستان شکّی، چهار تن از بازداشت شدگان را به ۳۰ روز زندان، یک نفر را به هفت روز زندان و دو نفر را نیز به ۲۰۰ منات جریمه نقدی محکوم کرد.

مقامات اجرایی و پلیس شهرستان شکّی به دینداران اعلام کرده اند که اگر با کمیته دولتی امور گروه‌های دینی به توافق نرسند، این مسجد بسته خواهد شد.

خویشاوندن دستگیر شدگان اعلام کردند دینداران بازداشت شده که اکثر آن‌ها افراد سالمند هستند، به دستور مقامات دولتی مبنی بر خودداری «مسجد توپقاراغاج» (Topqarağac) از برگزاری رایگان مراسم ترحیم برای اموات این شهرستان، اعتراض کرده بودند.

دینداران می‌گویند این مسجد که به «مسجد قشلاق» نیز معروف است، از ۳۱ سال پیش تاکنون با کمک‌های مردمی فعال بوده و علاوه بر ارایه خدمات رایگان برای برگزاری مراسم‌های ترحیم، با جمع آوری کمک مالی برای مرمت «مسجد خان» شکّی نیز پیشگام شده بود. اما، اداره فرهنگ و گردشگری «شکّی» خواهان تبدیل «مسجد خان» به موزه است.

مقامات دولتی به هیئت امنای «مسجد توپقاراغاج» دستور داده اند ضمن اقدام برای ثبت رسمی این مسجد برای کنترل دولتی بر آن، از برگزاری رایگان مراسم‌های ترحیم نیز خودداری کنند.

نمازگزارانی که در «مسجد توپقاراغاج» برای اعتراض به این دستور مقامات دولتی تجمع کرده بودند، با دخالت پلیس در این موضوع مواجه و بیش از ۵۵ نفر از آن‌ها دستگیر شدند. شماری از این دینداران، در حالت عبادت بازداشت شدند. دادگاه شهرستان شکّی، چهار تن از بازداشت شدگان را به ۳۰ روز زندان، یک نفر را به هفت روز زندان و دو نفر را نیز به ۲۰۰ منات جریمه نقدی محکوم کرد.

مقامات اجرایی و پلیس شهرستان شکّی به دینداران اعلام کرده اند که اگر با کمیته دولتی امور گروه‌های دینی به توافق نرسند، این مسجد بسته خواهد شد.

 این تحلیلگر بازار سرمایه که خود در ۶ سال اخیر در زمینه ی ارزهای مجازی به فعالیت پرداخته به خبرنگاران گفته است که نوسان قیمتی ۷۰ تا ۸۰ درصدی یا حتی بیشتر در بازار ارزهای مجازی امری عادی است. 
 
به گفته ی سینگ، در حال حاضر بازار ارزهای مجازی دارای یک ”حباب اقتصادی” است زیرا ” کسانی که بسیار دیر وارد این بازار شده اند در حال از دست دادن سرمایه ی خود هستند” اما این مسئله برای کسانی که از گذشته تا کنون در این بازار حضور داشته اند مشکل ایجاد نمی کند زیرا آنها به نوسانات موجود در بازار عادت کرده اند. وی افزوده است که ” اگر به عرضه ی عمومی سهام شرکت مایکروسافت یا اپل نگاه کنید، ارزش سهام این شرکت ها دچار نوسانات زیادی شد زیرا بازار هنوز به بلوغ لازم نرسیده بود”. 

در ادامه این تحلیلگر اقتصادی با تاکید بر اینکه در حال حاضر ارزهای مجازی به عنوان صندوقی که در آن کالاهای پرارزش وجود دارد استفاده می شود گفته که مردم ترجیح می دهند ارزهایی را بخرند که با وضعیت ”تورم منفی” مواجه هستند اما در طی زمان ارزش آنها زیاد می شود. وی بیان داشته است که ” فروشندگان زیادی وجود ندارند که (به عنوان مبلغ قرارداد) ارزهای مجازی را قبول کنند و این در حالی است که در بازار سیاه این ارزها به طور گسترده مبادله می شود”. از سویی دیگر، لازم به ذکر است که در برخی کشور ها مانند اندونزی و تایلند که با تورم بالایی مواجه هستند مردم از ارزهای مجازی استفاده می کنند. همچنین، به نظر می رسد که کشاورزانی که قهوه و تنباکو کشت می کنند هم به طور گسترده ای در حال استفاده از ارزهای مجازی هستند. 

افزون بر این، سینگ اذعان کرده است که در کشورهای مختلف بیت کوین ماهیت های مختلفی دارد. به طور مثال، ” در آمریکا بیت کوین به عنوان کالایی اساسی در نظر گرفته می شود و این در حالی است که بیت کوین در سوییس بیشتر به نوعی ‘ارز’ شباهت دارد”. وی پیش بینی کرده است که علیرغم نوسانات موجود در قیمت بیت کوین، ارزش این ارز مجازی در سال ۲۰۱۸ به ۵۰،۰۰۰ دلار خواهد رسید”.

منبع:تابناک
 

 این تحلیلگر بازار سرمایه که خود در ۶ سال اخیر در زمینه ی ارزهای مجازی به فعالیت پرداخته به خبرنگاران گفته است که نوسان قیمتی ۷۰ تا ۸۰ درصدی یا حتی بیشتر در بازار ارزهای مجازی امری عادی است. 
 
به گفته ی سینگ، در حال حاضر بازار ارزهای مجازی دارای یک ”حباب اقتصادی” است زیرا ” کسانی که بسیار دیر وارد این بازار شده اند در حال از دست دادن سرمایه ی خود هستند” اما این مسئله برای کسانی که از گذشته تا کنون در این بازار حضور داشته اند مشکل ایجاد نمی کند زیرا آنها به نوسانات موجود در بازار عادت کرده اند. وی افزوده است که ” اگر به عرضه ی عمومی سهام شرکت مایکروسافت یا اپل نگاه کنید، ارزش سهام این شرکت ها دچار نوسانات زیادی شد زیرا بازار هنوز به بلوغ لازم نرسیده بود”. 

در ادامه این تحلیلگر اقتصادی با تاکید بر اینکه در حال حاضر ارزهای مجازی به عنوان صندوقی که در آن کالاهای پرارزش وجود دارد استفاده می شود گفته که مردم ترجیح می دهند ارزهایی را بخرند که با وضعیت ”تورم منفی” مواجه هستند اما در طی زمان ارزش آنها زیاد می شود. وی بیان داشته است که ” فروشندگان زیادی وجود ندارند که (به عنوان مبلغ قرارداد) ارزهای مجازی را قبول کنند و این در حالی است که در بازار سیاه این ارزها به طور گسترده مبادله می شود”. از سویی دیگر، لازم به ذکر است که در برخی کشور ها مانند اندونزی و تایلند که با تورم بالایی مواجه هستند مردم از ارزهای مجازی استفاده می کنند. همچنین، به نظر می رسد که کشاورزانی که قهوه و تنباکو کشت می کنند هم به طور گسترده ای در حال استفاده از ارزهای مجازی هستند. 

افزون بر این، سینگ اذعان کرده است که در کشورهای مختلف بیت کوین ماهیت های مختلفی دارد. به طور مثال، ” در آمریکا بیت کوین به عنوان کالایی اساسی در نظر گرفته می شود و این در حالی است که بیت کوین در سوییس بیشتر به نوعی ‘ارز’ شباهت دارد”. وی پیش بینی کرده است که علیرغم نوسانات موجود در قیمت بیت کوین، ارزش این ارز مجازی در سال ۲۰۱۸ به ۵۰،۰۰۰ دلار خواهد رسید”.

منبع:تابناک
 

گفتنی است دومین دوره المپیاد ورزشی کارکنان بانک گردشگری در ۵ رشته انفرادی شنا، تنیس روی میز، بدمینتون، پرتاب دارت و شطرنج و رشته تیمی والیبال و با استقبال گسترده همکاران و حضور چشمگیر و پرشور بانوان با هدف گسترش فرهنگ ‌ورزش و ترویج سلامت جسمی و روحی، در آستانه سالگرد تاسیس بانک طی ۱۱ روز برگزار شد.

در این المپیاد که به همت کمیته ورزش بانک برگزار شد، ۳۵۶ نفر از همکاران شامل ۲۶۷ نفر از آقایان و ۸۹ نفر از بانوان از ستاد و شعب تهران و شهرستان حضور بانشاطی داشتند و در شرایطی منطبق با قوانین حرفه ای و برنامه ریزی شده به رقابت پرداختند.

گفتنی است دومین دوره المپیاد ورزشی کارکنان بانک گردشگری در ۵ رشته انفرادی شنا، تنیس روی میز، بدمینتون، پرتاب دارت و شطرنج و رشته تیمی والیبال و با استقبال گسترده همکاران و حضور چشمگیر و پرشور بانوان با هدف گسترش فرهنگ ‌ورزش و ترویج سلامت جسمی و روحی، در آستانه سالگرد تاسیس بانک طی ۱۱ روز برگزار شد.

در این المپیاد که به همت کمیته ورزش بانک برگزار شد، ۳۵۶ نفر از همکاران شامل ۲۶۷ نفر از آقایان و ۸۹ نفر از بانوان از ستاد و شعب تهران و شهرستان حضور بانشاطی داشتند و در شرایطی منطبق با قوانین حرفه ای و برنامه ریزی شده به رقابت پرداختند.

علی ربیعی با بیان اینکه برای اشتغالزایی روستایی و عشایری 12 هزار میلیارد تومان اختصاص یافته است افزود : 2 تا 3 هزار میلیارد تومان از اعتبارات اشتغالزایی روستایی و عشایری امسال به صورت تسهیلات بانکی پرداخت می شود و 10 هزار میلیارد تومان دیگر در بودجه سال آینده پیش بینی شده است. 

وی با بیان اینکه امسال به 8 هزار متقاضی از 50 هزار متقاضی وام های توسعه روستایی و عشایری تسهیلات پرداخت می شود تصریح کرد :  متقاضیان باید در سایت کارا نام نویسی کنند.

وزیر تعاون ، کار و رفاه اجتماعی در پایان با بیان اینکه سقف وام ها متناسب با وضعیت بیکاری ، محرومیت و درآمد در مناطق مختلف متفاوت است افزود : برای طرح اشتغالزایی فردی تا 50 میلیون تومان و برای طرح های خوشه ای و شرکتی 15 میلیارد تومان است.

مهرداد لاهوتی نماینده لنگرود در مجلس شورای اسلامی هم با بیان اینکه حمایت از تولید کنندگان روستایی و عشایری از برنامه های دولت و خانه ملت است افزود : حمایت از طرح های کشاورزی و گردشگری روستایی در الویت است.

وزیر تعاون ، کار و رفاه اجتماعی همچنین امروز از یک واحد تولید عایق های حرارتی با تولید سالانه 15 هزار تن و اشتغالزایی 60 نفر در ناحیه صنعتی آسیابران رانکوه املش بازدید کرد. 

علی ربیعی در سفر به املش همچنین با ساخت یک درمانگاه تامین اجتماعی و ایجاد یک باجه بانک رفاه کارگران در ساختمان تامین اجتماعی این شهرستان موافقت کرد.
 

منبع: تسنیم

علی ربیعی با بیان اینکه برای اشتغالزایی روستایی و عشایری 12 هزار میلیارد تومان اختصاص یافته است افزود : 2 تا 3 هزار میلیارد تومان از اعتبارات اشتغالزایی روستایی و عشایری امسال به صورت تسهیلات بانکی پرداخت می شود و 10 هزار میلیارد تومان دیگر در بودجه سال آینده پیش بینی شده است. 

وی با بیان اینکه امسال به 8 هزار متقاضی از 50 هزار متقاضی وام های توسعه روستایی و عشایری تسهیلات پرداخت می شود تصریح کرد :  متقاضیان باید در سایت کارا نام نویسی کنند.

وزیر تعاون ، کار و رفاه اجتماعی در پایان با بیان اینکه سقف وام ها متناسب با وضعیت بیکاری ، محرومیت و درآمد در مناطق مختلف متفاوت است افزود : برای طرح اشتغالزایی فردی تا 50 میلیون تومان و برای طرح های خوشه ای و شرکتی 15 میلیارد تومان است.

مهرداد لاهوتی نماینده لنگرود در مجلس شورای اسلامی هم با بیان اینکه حمایت از تولید کنندگان روستایی و عشایری از برنامه های دولت و خانه ملت است افزود : حمایت از طرح های کشاورزی و گردشگری روستایی در الویت است.

وزیر تعاون ، کار و رفاه اجتماعی همچنین امروز از یک واحد تولید عایق های حرارتی با تولید سالانه 15 هزار تن و اشتغالزایی 60 نفر در ناحیه صنعتی آسیابران رانکوه املش بازدید کرد. 

علی ربیعی در سفر به املش همچنین با ساخت یک درمانگاه تامین اجتماعی و ایجاد یک باجه بانک رفاه کارگران در ساختمان تامین اجتماعی این شهرستان موافقت کرد.
 

منبع: تسنیم

وی در همین راستا افزود: خداوند همچنین در آیه 28 سوره رعد می فرماید: “الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ”. “آنها كسانى هستند كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرامش مى ‏گيرد، آگاه باشيد كه تنها با ياد خدا دلها آرامش پيدا مى ‏كند”.  با تدبر در آیات سوره فصلت و رعد پی می بریم که هر چیز در قرآن حقیقت است، درصدی خطا در آن وجود ندارد و با یاد خدا دل انسان ها آرام می شود.

این کارشناس علوم قرآنی درباره به آرامش رسیدن با بیان اذکار، اظهار کرد: خداوند می فرماید من دل را خلق کردم و می دانم آرامش این دل چگونه امکان پذیر است. با ذکر و یاد من دل کسی که ذکر من را بر زبان و دل دارد، به آرامش می رسد. بنابراین تاثیرگذاری ذکر به این است که اگر کسی به دنبال آرامش واقعی می گردد، باید دل خود را به کسی که صاحب دل است، متصل کند.

حجت الاسلام والمسلمین میرزاده درباره اذکاری که در روایات و منابع دینی بیان شده توضیح داد: دو دسته ذکر وجود دارد. دسته اول ذکرهایی که یک فرد باید بیان کند و شمار آن ها در منابع دینی مشخص شده؛ مانند تسبیحات حضرت زهرا(س) که مشخص شده است و کمتر یا بیشتر شدن آن اشکالی ندارد، اما تاثیرات آن براساس تعدادِ نقل شده است.

وی درباره اهمیت این دسته از اذکار تصریح کرد: روایت داریم که فردی از یکی از امامان معصوم پرسید اگر بخواهیم تسبیحات حضرت زهرا(س) را از میزان تعیین شده کمتر یا بیشتر بگوییم چه حکمی دارد؟ حضرت فرمودند: میزان تعیین شده برای آرامش و نفع شماست، تعداد اذکار مانند این است که به شما گفته شود اگر صد قدم بروید به گنج می رسید. اگر یک قدم از مقدار تعیین شده کمتر بروید به گنج نمی رسید و اگر یک قدم بیشتر بروید از مکان گنج عبور می کنید.

این کارشناس علوم قرآنی به دسته دوم اذکاری که روایت شده اشاره کرد و افزود: دسته دوم اذکاری هستند که در شمار بیان آن ها محدودیت وجود ندارد. در آیه 41 سوره احزاب آمده است: “يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثيراً”. “ای کسانیکه ایمان آورده اید.خدا را یاد کنید، یاد بسیار”.  

حجت الاسلام والمسلمین میرزاده خاطرنشان کرد: افراد اذکاری مثل “الحمدلله”، “سبحان الله” و “لاحول ولاقوه الا بالله” را بگویند. ذکر مقدس “لاحول و لاقوه الا بالله” برای چشم زخم و در امان ماندن از حسادت، ذکر مقدس و بسیار تاثیر گذار “لا اله الا الله” و ذکر مقدس و مستجاب “صلوات بر محمد و آل محمد” بسیار توصیه شده است.

منبع:میزان

وی در همین راستا افزود: خداوند همچنین در آیه 28 سوره رعد می فرماید: “الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ”. “آنها كسانى هستند كه ايمان آورده و دلهايشان به ياد خدا آرامش مى ‏گيرد، آگاه باشيد كه تنها با ياد خدا دلها آرامش پيدا مى ‏كند”.  با تدبر در آیات سوره فصلت و رعد پی می بریم که هر چیز در قرآن حقیقت است، درصدی خطا در آن وجود ندارد و با یاد خدا دل انسان ها آرام می شود.

این کارشناس علوم قرآنی درباره به آرامش رسیدن با بیان اذکار، اظهار کرد: خداوند می فرماید من دل را خلق کردم و می دانم آرامش این دل چگونه امکان پذیر است. با ذکر و یاد من دل کسی که ذکر من را بر زبان و دل دارد، به آرامش می رسد. بنابراین تاثیرگذاری ذکر به این است که اگر کسی به دنبال آرامش واقعی می گردد، باید دل خود را به کسی که صاحب دل است، متصل کند.

حجت الاسلام والمسلمین میرزاده درباره اذکاری که در روایات و منابع دینی بیان شده توضیح داد: دو دسته ذکر وجود دارد. دسته اول ذکرهایی که یک فرد باید بیان کند و شمار آن ها در منابع دینی مشخص شده؛ مانند تسبیحات حضرت زهرا(س) که مشخص شده است و کمتر یا بیشتر شدن آن اشکالی ندارد، اما تاثیرات آن براساس تعدادِ نقل شده است.

وی درباره اهمیت این دسته از اذکار تصریح کرد: روایت داریم که فردی از یکی از امامان معصوم پرسید اگر بخواهیم تسبیحات حضرت زهرا(س) را از میزان تعیین شده کمتر یا بیشتر بگوییم چه حکمی دارد؟ حضرت فرمودند: میزان تعیین شده برای آرامش و نفع شماست، تعداد اذکار مانند این است که به شما گفته شود اگر صد قدم بروید به گنج می رسید. اگر یک قدم از مقدار تعیین شده کمتر بروید به گنج نمی رسید و اگر یک قدم بیشتر بروید از مکان گنج عبور می کنید.

این کارشناس علوم قرآنی به دسته دوم اذکاری که روایت شده اشاره کرد و افزود: دسته دوم اذکاری هستند که در شمار بیان آن ها محدودیت وجود ندارد. در آیه 41 سوره احزاب آمده است: “يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثيراً”. “ای کسانیکه ایمان آورده اید.خدا را یاد کنید، یاد بسیار”.  

حجت الاسلام والمسلمین میرزاده خاطرنشان کرد: افراد اذکاری مثل “الحمدلله”، “سبحان الله” و “لاحول ولاقوه الا بالله” را بگویند. ذکر مقدس “لاحول و لاقوه الا بالله” برای چشم زخم و در امان ماندن از حسادت، ذکر مقدس و بسیار تاثیر گذار “لا اله الا الله” و ذکر مقدس و مستجاب “صلوات بر محمد و آل محمد” بسیار توصیه شده است.

منبع:میزان