دسته: اخبار جدید

به گزارش میزان دادستان تهران در هفته جاری از دستگیری 8 نفر در حوزه نقض مسائل خلاف عفت عمومی خبر داد و همچنین به مروجان مسائل علیه اخلاق و عفت عمومی در شبکه‌های اجتماعی هشدار داد و تصریح کرد: کسانی که در شبکه‌های اجتماعی ترویج فساد علیه اخلاق و عفت عمومی می‌کنند از طریق ضابطین تحت نظارت قرار می گیرند و در این رابطه افرادی که خلاف قوانین و موازین شرعی و اسلامی اقدام کرده بودند شناسایی و دستگیر شدند.

حوزه  نقض مسائل خلاف عمومی مواردی چون اشاعه فحشاء و منکرات، تحریک، تشویق، ترغیب، تهدید یا دعوت به فساد و فحشاء و ارتکاب جرایم منافی عفت یا انحرافات جنسی، انتشار، توزیع و معامله محتوای خلاف عفت عمومی (مبتذل و مستهجن) و… را در برمی‌گیرد و مدعی‌العموم می‌تواند در جرائم خلاف عفت عمومی شخصا  براساس  قانون مجازات اسلامی به این دست از جرائم ورود کند.

بر اساس ماده 637 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392، هر گاه زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد مرتکب روابط نامشروع یا عمل منافی عفت غیر از زنا از قبیل تقبیل یا مضاجعه شوند، به شلاق تا نود و نه ضربه محکوم خواهند شد و اگر عمل یا عنف و اکراه باشد فقط اکراه کننده تعزیر می شود.

همچنین بر اساس ماده 638 این قانون هر کس علنا در انظار و اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی نماید علاوه بر کیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (74) ضربه شلاق محکوم می گردد و در صورتی که مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی باشد ولی عفت عمومی را جریحه دار نماید فقط به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (74) ضربه شلاق محکوم خواهند شد.

ماده 639 قانون مجازات نیز تصریح می کندکه افراد زیر به حبس از یک تا ده سال محکوم می شوند و در مورد بند “الف” علاوه بر مجازات مقرر محل مربوطه به طور موقت با نظر دادگاه بسته خواهد شد:

الف- کسی که مرکز فساد و یا فحشا دایر یا اداره کند.

ب- کسی که مردم را به فساد یا فحشا تشویق نموده یا موجبات آن را فراهم نماید.

ماده 640 این قانون می‌گوید: اشخاص ذیل به حبس از سه ماه تا یک سال و جزای نقدی از یک میلیون و پانصد هزار ریال تا شش میلیون ریال و تا (74) ضربه شلاق یا به یک یا دو مجازات مذکور محکوم خواهند شد.

1- هر کس نوشته یا طرح، گراور، نقاشی، تصاویر، مطبوعات، اعلانات، علایم، فیلم، نوار،سینما و یا به طور کلی هر چیز که عفت و اخلاق عمومی را جریحه دار نماید برای تجارت یا توزیع به نمایش و معرض انظار عمومی گذارد یا بسازد یا برای تجارت و توزیع نگاهدارد.

2- هر کس اشیا مذکور را به منظور اهداف فوق شخصا یا به وسیله دیگری وارد یا صادر کند و یا به نحوی از انحاء متصدی یا واسطه تجارت و یا هر قسم معامله دیگر شود یا از کرایه دادن آنها تحصیل مال نماید.

3- هر کس اشیا فوق را به نحوی از انحاء منتشر نماید یا آنها را به معرض انظار عمومی بگذارد.

4- هر کس برای تشویق به معامله اشیای مذکور در فوق و یا ترویج آن اشیا به نحوی از انحاء اعلان و یا فاعل یکی از اعمال ممنوعه فوق و یا محل به دست آوردن آن را معرفی نماید.

تبصره 1- مفاد این ماده شامل اشیایی نخواهد بود که با رعایت موازین شرعی و برای مقاصد علمی یا هر مصلحت حلال عقلایی دیگر تهیه یا خرید و فروش و مورد استفاده متعارف علمی قرار می گیرد.

تبصره 2- اشیای مذکور ضبط و محو آثار می گردد و جهت استفاده لازم به دستگاه دولتی ذی ربط تحویل خواهد شد.

همچنین ماده 641 قانون مجازات اسلامی تصریح می کند هر گاه کسی به وسیله تلفن یا دستگاه های مخابراتی دیگر برای اشخاص ایجاد مزاحمت نماید علاوه بر اجرای مقررات خاص شرکت مخابرات مرتکب به حبس از یک تا شش ماه محکوم خواهد شد.

خودرو

قیمت بازار

قیمت کارخانه

سمندSE

27 میلیون و300 هزار تومان

27 میلیون و 439 هزار تومان

سمندLX

30میلیون و 300 هزار تومان

29 میلیون و 844 هزار تومان

سمند سورنELX

36 میلیون و 200 هزار تومان

36 میلیون و 123 هزار تومان

پژو پارس سال دوگانه سوز

37 میلیون و300هزار تومان

36 میلیون و770هزار تومان

پژو 206 تیپ 2

32 میلیون و 800هزار تومان

32 میلیون و 517 هزار تومان

راناLX

31 میلیون و 500 هزار تومان

33 میلیون و 233 هزار تومان

سوزوکی ویتارا دنده ای کلاس 5

120 میلیون تومان

124 میلیون و 862 هزار تومان

سایپاSE 111

20 میلیون و500هزار تومان

20 میلیون و 350 هزار تومان

سایپاLE 151

17 میلیون و 600 هزار تومان

17 میلیون و 920 هزار تومان

تیباSXیورو 4

23میلیون و 500 هزار تومان

23میلیون و 500 هزار تومان

تیبا 2 هاچ بکSX

26 میلیون و 700 هزار تومان

27 میلیون و 170 هزار تومان

چانگان ایدو

64 میلیون تومان

64 میلیون و 950 هزار تومان

کیا سراتو 2000 اتوماتیک

85 میلیون تومان

90 میلیون و 790 هزار تومان

برلیانس ‌H230دستی

38 میلیون و 200هزار تومان

38 میلیون تومان

رنو تندرE2دو ایربگ

39 میلیون و 200 هزار تومان

37 میلیون و 290 هزار تومان

لیفانX50دنده ای

46میلیون و 500 هزار تومان

48 میلیون و 300 هزار تومان

جکJ5

49 میلیون و700هزار تومان

49 میلیون و 700 هزار تومان

مزدا 3 تیپ 3 صندوقدار

107 میلیون تومان

–

MVM550اتوماتیک

54 میلیون تومان

57 میلیون و 560 هزار تومان

نامزدهای اصلی انتخابات به تفکیک وابستگی به حزب دموکرات (راست) و جمهوری خواه (چپ).

در همین زمینه موسسه پیو در یک تحقیق و نظرسنجی به داده هایی دست یافته که نشان می دهد ذهنیت شهروندان ایالات متحده آمریکا نسبت به هر یک از نامزدها و انتخاب احتمالی آن ها به عنوان رئیس جمهور چگونه می اندیشند.

جدول زیر به تشریح این دیدگاه ها پرداخته است. و نامزدهای آورده شده در لیست به ترتیب عبارت اند از ( از بالا به پایین): هیلاری کلینتون، دونالد ترامپ، برنی سندرز، تد کروز، بن کارسون، مارکو روبیو، کریس کریستی، جب بوش، جان کاسیچ هستند. گزینه های روبروی هر یک از نامزدها نیز واکنش مردم نسبت به انتخاب احتمالی آنان به عنوان رئیس جمهور است که به ترتیب از چپ به راست عبارتند از: عالی (نظر خیلی مساعد)، خوب، متوسط، نامساعد، وحشتناک.

بر این مبنا بیشترین نظر مساعد در میان نامزدها به هیلاری کلینتون بخت اول دموکرات ها اختصاص داشته و بیشترین گزینه وحشتناک و نامساعد را دونالد ترامپ میلیاردر جمهوری خواهد کسب نموده است. با این حال ترامپ مجموعا موقعیت مساعدی داشته و در میان جمهوری خواهان هم چنان بخت اول محسوب می شود. دلیل نظرات بالای مخالفت با او را نیز در تقسیم بندی دوگانه آمریکایی نسبت به این نامزد انتخابات می توان جستجو نمود که در آن کمتر کسی نظری خنثی نسبت به وی داشته و عموما یا او را ستایش نموده و یا از او اظهار تنفر نموده اند.

موسسه فوق در ادامه به گونه ای مجزا به سراغ طرفداران هر دو حزب رفته و  از آن ها سوال نموده که انتخاب کدام یک از نامزدها به عنوان رئیس جمهور برای شما بدترین حالت تصور می شود.

تمامی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال 2016.

بر مبنای جدول زیر جمهوری خواهان از هیلاری کلینتون با رقم نسبتا بالایی (57 درصد وحشتناک، 23 درصد نامطلوب) به عنوان بدترین حالت ممکن نام برده اند، پس از هیلاری کلینتون سندرز در گزینه دومین فرد نامطلوب جمهوری خواهان قرار گرفته است.

در میان دموکرات آن چنان که از نظرسنجی کلی برمی آید، جایگاه بدترین گزینه نامطلوب به شخص دونالد ترامپ اختصاص یافته است. به باور 82 درصد دموکرات ها انتخاب ترامپ فوق العاده نامساعد و نامطلوب محسوب می شود. جدول پاسخ دموکرات ها به سوال موسسه پیو نیز در زیر آورده شده است.

منبع:فرهنگ

وی افزود: کبد انسان از آلودگی هوا مصون نیست و مطالعاتی که پیش از این انجام شده و یا در حال حاضر انجام است حکایت از تاثیر آلودگی هوا بر کبد دارد.

این جراح کبد با بیان اینکه ذرات معلق به ویژه با اندازه‌های کمتر از 2.5 میکرون وارد سیستم‌های مختلف بدن شده و به آن آسیب می‌رساند، اظهارداشت: در نمونه‌های حیوانی و آزمایشگاهی مشخص شده که ذرات معلق ناشی از دود بنزین و گازوئیل خودروها در کوتاه مدت و بلند مدت می‌تواند سبب بروز آسیب به کبد شود.

ابراهیمی بیان داشت: ایجاد کبد چرب غیرالکلی و التهاب مزمن کبد از جمله عوارض تاثیر آلودگی هوا بر کبد بوده که این مشکلات باعث ایجاد بافت سفت غیر عملکردی به نام فیبرز در کبد می‌شود که این موضوع نارسایی کبدی و سرطان را برای افراد به همراه دارد. بنابراین افراد در کلان‌شهرهای آلوده همچون تهران بیشتر در معرض این مسائل هستند.

عضو هیأت اجرایی دانشگاه علوم پزشکی تهران ادامه داد: البته مطالعات حکایت از تأثیر مستقیم آلودگی هوا در ایجاد سرطان کبد نداشته ولی آسیب‌های کبدی ناشی از این معضل سبب اختلال در عملکرد کبد، افزایش آنزیم‌های کبدی، ایجاد بافت فیبرز و التهاب کبد می‌شود که این مسائل به نحوی احتمال ابتلا به سرطان کبد را بیشتر می‌کند.

به گفته وی آسیب‌های کبدی ایجاد شده به دلیل آلودگی هوا می‌تواند به صورت جداگانه عوارض قلبی عروقی را افزایش دهد البته این موضوع مبحث جدیدی بوده و نیاز به مطالعات بیشتر دارد ولی به طور کلی افرادی که در معرض آلودگی هوا هستند بیشتر احتمال ابتلا به بیماری‌های کبدی در آنها وجود دارد.

ابراهیمی خاطرنشان کرد: به همه افراد توصیه می‌کنیم در موارد غیر ضروری هنگامی‌‍‌که هوا آلوده است از منزل خارج نشده تا در معرض بیماری‌های مختلف ناشی از آلودگی قرار نگیرند.

این جراح کبد در پایان تاکید کرد: کودکان و سالمندان نسبت به سایر افراد حساس‌تر بوده و آلودگی هوا بیشتر سبب بروز بیماری در آنها می‌شود.

در روز ولادت حضرت امام حسن عسگری (ع) اختلاف است که آیا روز چهارم ماه ربیع‌الثانی بوده، یا روز هشتم یا روز دهم؟به هر حال ایام ولادت امام حسن عسکری (ع) است چند جمله هم به عنوان موعظه از آن حضرت می‌شنویم:

«أَعْبَدُ النَّاسِ مَنْ أَقَامَ الْفَرَائِضَ»؛

«عابدترین مردم کسی است که واجبات را انجام دهد [فرضاً به مستحبات نرسد،‌ اشکالی ندارد]».

گاهی بعضی از جوانان پاک طینت می‌آیند و می‌پرسند: ما کدام یک از مستحبات را انجام بدهیم که به خدا تقرب بجوییم؟ عرض می‌کنیم: شما واجبات را انجام بدهید، خیلی دنبال مستحبات نباشید. اگر محصل هستید دنبال درستان باشید.

برای یک جوان محصل رسیدن به برنامه‌های درسی برای رضای خدا از عبادات بزرگ است. نماز و روزه واجب را انجام بدهید؛ اگر خمس و زکات واجب دارید، آنها را بپردازید؛ حالا اگر به مستحبات نرسیدید، اشکالی ندارد. جامعه اسلامی به شما جوانان درس‌خوان در هر رشته‌ای که هستید، نیازمند است؛ این طور نباشید که ترک واجب کرده و مستحب به جا آورده‌اید. امام عسگری (ع) می‌فرماید:

«اَزْهَدُ النَّاسِ مَنْ تَرَکَ الْحَرَامَ»؛

«زاهدترین مردم کسی است که محرمات را ترک کند».

نه اینکه به بهانه زهد، ترک زندگی عادی کرده و به وضع خوراک و پوشاک خود نرسد و قوای بدنی خود را تضعیف کرده و احیاناً به بیماری‌های عصبی یا روانی مبتلا گردد! نگفتند که غذای خوب نخورید، لباس خوب نپوشید و تفریح و تفرج نداشته باشید و عبوسا قمطریراً از همه چیز و از همه کس دوری گزینید. نه؛ محرمات را ترک کنید. از راه حرام‌خانه درست نکنید؛ از طریق حرام مرکب تهیه نکنید؛ سفره خود را به حرام آلوده ننمایید؛ کسب و کارتان را حلال کنید؛ آنگاه نوش‌جانتان. غذای خوب هم بخورید؛ لباس خوب هم بپوشید؛ مسکن و مرکب خوب هم داشته باشید:

«قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّیِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ»؛

«بگو: چه کسی حرام کرده آن چه از رزق‌های پاکیزه و زینت‌های حلال دنیا را که خدا برای بندگانش آفریده است».

«اشد الناس اجتهادا من ترک الذنوب»؛

«کوشاترین مردم کسی است که گناهان را از هر قبیل که هست، ترک کند [در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی]».

آثار وحشتناک حرام‌خواری!

خلاصه! حرام‌خواری و حرام‌کاری سبب دوری از خدا و محرومیت از سعادت ابدی است.

این جمله نیز از حضرت امام حسن عسکری (ع) است:

«لا یشغلک رزق مضمون عن عمل مفروض»؛

«به دست آوردن روزی، شما را وادار نکند که واجب را ترک کنید و به حرام آلوده شوید [تأمین رزق شما به عهده خداست، اما تأمین آخرت به عهده خود شماست].»

رزق شما را خدا به عهده گرفته، این قدر خود را به آب و آتش نزنید.

«وَمَا مِن دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا»؛

«هر جنبنده‌ای روزی‌اش را خدا به عهده گرفته است».

از شما حرکتی موافق با طبع و شرع خواسته و آنگاه رساندن رزق مقدر شما را ضامن شده و فرموده است:

«وَ فِی السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ. ثُمَّ قُلْتَ فَوَ رَبِّ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّکُمْ تَنْطِقُونَ».

ولی یاللاسف که حرص دنیاطلبی آن چنان ما را گرفته که اصلاً به یاد آخرت نمی‌افتیم! ما اصالت را به دنیا داده‌ایم و به همین دلیل است که به شک و ریب افتاده و می‌گوییم: اگر کفار ملعونند، پس چرا اینقدر منتغمند و غرق در رفاهند؟! این حالت شک و تردید برای همین است که ما برای دنیا اصالت و ارزش قائل هستیم و آخرت را به حساب نمی‌آوریم! نقمت را نعمت می‌دانیم و عذاب را لذت می‌شماریم! اگر حیات ابدی آخرت را می‌شناختیم و به آن معتقد بودیم، می‌فهمیدیم که اصلاً زندگی غرق در رفاه کافران، نعمت نیست و قابل حسرت بردن به آن نیست.

من که مؤمن هستم باید دنیای خودم را در مسیر آخرت قرار بدهم و مطمئن باشم که هم دنیایم تأمین می‌شود و هم آخرتم.

منبع:فارس