برچسب: اما

رضا خالقی فر که در این فصل نتوانسته دقایق زیادی را برای تیمش به میدان برود پیش از بازی با ذوب آهن دچار مصدومیت شد و به همین دلیل با سرخپوشان به اصفهان سفر نکرد. او حالا باید یکی، دو هفته ای تلاش کند تا بتواند به شرایط مسابقه بازگردد. گفت و گویی را با خالقی فر ترتیب دادیم که در ادامه می توانید ماحصل مصاحبه وی را بخوانید:

 

*دچار مصدومیت شدی و به نظر بازی با فولاد را از دست داده ای.

بله. بعد از اینکه متوجه مصدومیتم شدم ام آر آی دادم و تشخیص پزشکان این بوده که عضله چهارسر رانم دچار کشیدگی شده و باید فعلا فیزیوتراپی کنم. البته خدا را شکر از چیزی که ابتدا پزشکان تیم تشخیص داده بودند میزان مصدومیتم کمتر است و باید هرچه سریع تر خودم را آماده بازگشت به تمرینات کنم.

 

*شاید خیلی ها نمی دانستند به خاطر مصدومیت از لیست پرسپولیس برای بازی با ذوب آهن خط خوردی.

بله. همین طور است. من دقیقا روز قبل از بازی با ذوب آهن و هنگام سفر به اصفهان مصدوم شدم. البته دیدم که روی سایت باشگاه دلیل خط خوردن مرا مصدومیت عنوان کرده بودند اما شاید رسانه های دیگر به این موضوع نپرداختند.

 

*این مصدومیت می تواند تو را از ترکیب اصلی پرسپولیس دورتر کند.

من هم ناراحت هستم چون تمام بازیکنان پرسپولیس واقعا آماده اند و من هم باید با آنها در کورس رقابت قرار بگیرم و آمادگی خود را حفظ کنم. این مصدومیت و غیبت یکی، دو هفته ای قطعا به ضررم می شود اما دیگر راهی نیست و باید تلاش کنم تا هرچه سریعتر برگردم.

 

*به نظرت در پستی که تو قرار داری تمام بازیکنان آماده هستند و به همین دلیل فرصت بازی پیدا نمی کنی.

اصلا شما می دانید پست تخصصی من کجاست؟ من یکسال است که به پرسپولیس آمده ام اما یک بار هم در پست تخصصی ام که همان مهاجم نوک بود بازی نکردم. در راه آهن و تیم های قبلی ام همیشه عادت داشتم فوروارد بازی کنم اما به پرسپولیس که آمدم ابتدا درخشان از من به عنوان هافبک های نفوذی در جناح های چپ و راست استفاده می کرد و برانکو هم از ابتدای این فصل از من در پست هافبک دفاعی و دفاع راست استفاده کرده است.  به هر حال تیم در این پست ها در مقاطعی از فصل کمبود داشته و به همین دلیل من چند خط عقب آمده ام.

 

*پس خودت علاقه داری که در پرسپولیس هم مهاجم نوک باشی؟

با این وضعیت که پیش می روم فکر می کنم تا چند وقت دیگر باید درون دروازه هم بایستم (باخنده). قطعا وقتی از ابتدا فوتبالم را با حضور در خط حمله آغاز کرده ام باز هم دوست دارم مهاجم نوک باشم و گلزنی کنم. با این حال به تصمیم کادر فنی احترام می گذارم.

 

*در دو بازی اخیر پرسپولیس چهار امتیاز را از دست داده در حالی که می توانست با این چهار امتیاز به صدر جدول نزدیک تر شود.

اگر ما می توانستیم شش امتیاز از این دو بازی بگیریم برایمان خیلی خیلی بهتر می شد اما این را نباید فراموش کنیم که این بازی شش امتیازی بود و همین که از آنها شکست نخوردیم خودش یک امتیاز بزرگ است. حداقل نگذاشتیم رقیبان مان از ما جلو بیفتند و میتوانیم در بازی های آینده امتیازات از دست رفته را جبران کنیم. مطمئن باشید که پرسپولیس یکی از مدعیان اصلی قهرمانی تا روز آخر لیگ خواهد بود.

 

*در بازی با ذوب آهن که البته غایب بودی اشتباهات فردی باعث توقف پرسپولیس شد و شاید بیشتر از همه فشارها روی کمال کامیابی نیا بود.

من فکر نمی کنم صرفا اشتباهات فردی باعث شده باشد این نتیجه رقم بخورد. به هر حال ذوب آهن هم تیم قدرتمندی است که شکست دادن آنها در اصفهان کار هر کسی نیست. درباره کمال هم باید بگویم او از ابتدای فصل آن قدر بازی خوب برای پرسپولیس انجام داده که اگر یک بازی هم اشتباه کند هواداران به راحتی او را می بخشند. بهترین بازیکنان دنیا هم چنین اتفاقی برایشان رخ می دهد.

 

*مشکل عدم گلزنی پرسپولیس روی پنالتی هم برای خودش ماجراهای زیادی را به وجود آورده است.

من که جزو بازیکنان پنالتی زن پرسپولیس نبودم اگرچه قبلا چند باری پنالتی زدم. با این حال پنالتی زن هر تیم با تشخیص کادر فنی مشخص می شود و رسانه ها و هواداران نباید این قدر فشار روی بازیکنان بیاورند که چنین اتفاقی رخ دهد. این قدر اتفاقات خوب برای ما رخ داده که نباید یک نکته منفی را این قدر بزرگ کرد.

 

*این فصل نتوانستی دقایق زیادی را برای پرسپولیس به میدان بروی. حتما از این اتفاق ناراحت هستی.

طبیعتا هر بازیکنی که بازی نمی کند از نیمکت نشینی اش ناراحت است. من هم از شرایطی که دارم خیلی راضی نیستم اما هر زمان که به زمین بروم سعی می کنم برای تیمم مثمرثمر باشم. به هر حال شاید طبیعی باشد وقتی تیم خوب بازی می کند کادر فنی به ترکیب دست نزند و با این وضعیت فعلا دلیلی هم نیست که من و دیگر بازیکنان نیمکت نشین از ابتدا در ترکیب باشیم.

 

*فکر می کنی تمام بازیکنان نیمکت نشین پرسپولیس تا پایان فصل چنین طرز فکری داشته باشند؟

یکی از خصوصیات خوب تیم ما این است که تمام بازیکنان همدل هستند. بازیکنی که بیرون می نشیند و بازی نمی کند با نفری که درون زمین ۹۰ دقیقه می دود و خودش را نشان می دهدکاملا رفیق هستند و همه تمام سعی خود را برای موفقیت تیم انجام می دهند.

۱۱۶

کاپ

تکنولوژی جدید

تلگرام

به گزارش افق نیوز به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ستاد حقوق بشر، محمدجواد لاریجانی در سخنرانی خود در مسجد امام علی (ع) مهدی شهر سمنان که با حضور امام جمعه، فرماندار، رئیس نیروی انتظامی و برخی دیگر ازمسئولان اداری و مردم شهید پرور این شهر برگزارشد، گفت: برخی قصد دارند تجربه بزرگ انقلاب اسلامی را در حد یک واقعه تاریخی محدود و محصور کنند و این وظیفه نخبگان، عالمان و دلسوزان انقلاب است که برای نسل امروزی جامعه برداشت دقیق و درست از انقلاب را تبیین کنند.

دبیر ستاد حقوق بشر در این سخنرانی که به مناسبت گرامیداشت ایام الله دهه فجر برگزار شده بود با اشاره به اینکه انقلاب یک حادثه مهم تاریخی است اما بعد تاریخی انقلاب در قیاس با ابعاد دیگر آن از اهمیت کمتری برخوردار است، گفت:  حادثه که گذشته، آیا باید از این به بعد تاریخ بگوییم؟ آنچه مهم است فهم دو جریان بزرگ اجتماعی و سیاسی است که همراه با تجربه تاریخی انقلاب اسلامی ایران کلید خورد و از همان زمان تا کنون به همراه شرایط مختلف تاریخی تتور پیدا کرده است.

لاریجانی جریان اول و مهمی که با پیروزی انقلاب اسلامی ایران کلید خورد را تاسیس یک نظام مدنی سیاسی براساس فکر اسلامی و جریان دوم را آغاز بیداری اسلامی بر شمرد و گفت: تاسیس نظام مدنی و سیاسی مبتنی بر عقلانیت و فکر اسلامی مربوط به جغرافیای ایران بود اما جریان دوم که مربوط به بیداری اسلامی می شود منحصر به ایران نماند و همه دنیای اسلام را در بر گرفت و مسلمانان به این فکر افتادند که ما چه چیزی از  ایران کمتر داریم که طاغوت را با دست خود کنار زدند و اینگونه پیشرفت کردند یعنی هم اسلام را دارند هم دموکراسی و هم علم و پیشرفت و عزت را دارند.

دبیر ستاد حقوق بشر با تاکید براینکه هرکس که این دو جریان را خوب بشناسد انقلاب را شناخته است گفت: تاسیس یک نظام مدنی و سیاسی بر پایه فکر اسلامی و منطبق با مکتب اهل بیت علیهم السلام خط بطلانی بود بر ادعاهای باطلی که می گفتند اسلام دین ۱۴۰۰ سال پیش و مندرس است، یا اسلام متعلق به قوم خشن عرب و منحصر به همان جزیره العرب بوده است و یا اینکه اسلام دین حوزه خصوصی است و نباید در حوزه عمومی وارد شود.

لاریجانی افزود: در مکتب اهل بیت علیهم السلام این حرف‌ها بی معنی است چرا که دین اسلام بر اساس این مکتب دینی سرزنده و پویا است و حرام و حلال آن تا قیامت ساری و جاری است و همه نیازهای روز انسان را پاسخ می دهد. همچنین براساس همین مکتب اسلام دینی مخصوص یک قوم و قبیله و نژاد نبوده و نیست و اسلام برای همه بشریت اعم از سیاه و سفید و عرب و عجم و سایرین است و سوم اینکه اسلام به هیچ وجه آنگونه که طرفداران سکولاریسم و لیبرالیسم ادعا می کنند دین حوزه خصوصی نیست و بلکه بسیاری از دستورات و احکام فقهی مکتب اهل بیت به حوزه عمومی بر می گردد و حتی این دستورات در خصوصی ترین حوزه زندگی بشر که مربوط به حب و عشق است نیز وارد شده و فرموده اند حب و بغض باید براساس رضای خدا باشد.

ارزیابی انقلاب؟ آیا موفق بوده ایم؟

دبیر ستاد حقوق بشر کشورمان در ادامه این سخنرانی که با حضور امام جمعه، فرماندار و مسئولان دیگر مهدی شهر و رئیس دادگستری استان سمنان و برخی دیگر از مسئولان اداری و انتظامی این شهر برگزار شد این سوال را مطرح کرد که یک جوان نسل امروز چگونه می تواند دریابد که این تجره ملت ایران موفق بوده است یا خیر؟

وی سپس در پاسخ به همین سوال گفت: ما باید یک ارزیابی دقیق از انقلاب و دستاوردهای آن داشته باشیم. یکی از ملاک های ارزیابی توجه به اعترافات دشمنان ما درباره دستاوردهای ما است. دشمنان ما می گویند ایران در منطقه ای که وجود دارد از لحاظ پیشرفت های علمی و فناوری و صنعتی که سرآمد است. هیچ کشوری در منطقه این پیشرفت علمی را ندارد. مثلا همین صنعت هسته ای را اگر شما نگاه کنید می بینید که تنها کشوری هستیم که توانسته ایم برقصدها هزار خانه را از این طریق تامین کنیم درحالیکه همه فوت و فن این عمل را هم یاد گرفته ایم.

لاریجانی در ادامه با اشاره به تحریم های ظالمانه غرب علیه کشورمان گفت: همین تحریم ها نشانه موفقیت ایران بوده است. اساس این تحریم ها به خاطر این بود که می خواستند جلوی رشد ما را بگیرند. می گفتند قد ایران زیادی بلند شده است و باید زانوهای ایران را ببریم تا قدش دوباره کوتاه شود. این ها نباید اینقدر رشد می کردند.

نماینده اسبق مردم تهران در مجلس شورای اسلامی نمونه دیگر ارزیابی را ارزیابی زورمدارانه دانست و گفت: یکی از اصلی ترین منطق دشمنان ما منطق زورمداری است یعنی آنها اعتقاد زیادی به قدرت دارند. معنی این حرف این است که اگر ایران کشور ضعیفی بود تا کنون براساس این منطق ایران را نابود کرده بودند.

لاریجانی تاکید کرد: شما یقین بدانید که امریکا و متحدانش اگر می توانستند به ایران تعرض کنند تا حالا صد بار این کار را کرده بودند چرا که منطق آنها زورمداری است و اینکه تا کنون این کار را نکرده اند برای این نیست که کشورهای متمدن با ادب و با نزاکتی هستند فقط به این خاطر است که ایران به برکت انقلاب اسلامی کشوری مقتدر شده است و کسی جرئت حمله به آن را ندارد.

دبیر ستاد حقوق بشر با اشاره به اینکه همه حرف غرب این است که باید کاری کنیم که این نظام موفق جمهوری اسلامی ایران کار نکند و توفیقات آن را از بین ببریم گفت: آنچه ما به دست اورده ایم یک دستاورد قابل توجه، حتی از نگاه دشمنان است و علت همه دشمنی ها همین است اگر یک کشور عقب افتاده بیچاره بودیم که کسی با ما دشمنی نمی کرد. برای امریکا و غرب بسیار دردناک است که ببینند همه امکانات را علیه ما بسیج کرده اند از پول نفت سعودی گرفته تا راه انداختن داعش و کارشکنی های منطقه ای و بین المللی اما باز هم جمهوری اسلامی ایران قدرتمند باقی مانده است.

لاریجانی با اشاره به جریان دومی که با پیروزی انقلاب اسلامی کلید خورد گفت: انقلاب هرگز در مرزهای خودش متوقف نبود از ابتدای انقلاب مردم در کشورهای اسلامی خود را با ایران قیاس می کردند و به این نتیجه رسیدند که باید حکومت هایشان را مانند ایران اصلاح کنند به خودشان بیایند و آنها هم به این مدارج برسند.

وی افزود: وقتی نهضت راه افتاد غربی ها گفتند این بهار عربی است. تنها کسی که از این حرکات و قیام مردم مصر در همان روز اول دفاع کرد حضرت ایت الله خامنه ای بود که به روشنی فرمودند این بیداری اسلامی است. البته این بیداری اسلامی بوجود آمد اما لزوما انقلاب مردم از جمله مردم مصر موفق نبود اما به زودی موفق خواهد شد،ما هم از ۱۵ خرداد که آن بیداری بوجود آمدتا بهمن ۵۷ که انقلاب پیروز شد راه زیادی را طی کردیم.

محسوس بودن خلأ مکتب اهل بیت

لاریجانی در ادامه سخنرانی خود به مناسبت گرامیداشت ایام الله دهه فجر در مهدی شهر سمنان با اشاره به نقش مکتب اهل بیت علیهم السلام در کامیابی های انقلاب اسلامی ایران گفت: در هیچ زمانی در تاریخ نقش مکتب اهل بیت اینگونه مشخص و مبرز نبوده است. این مکتب اهل بیت علیهم السلام است که بود آن ایران را به قدرتی در منطقه رساند که در ۵۰۰ سال اخیر نظیر نداشته است و نبود این مکتب سبب شد تا بیداری اسلامی در کشورهای منطقه با ناکامی مواجه شود.

دبیر ستاد حقوق بشر گفت: به عنوان مثل مصر را نگاه کنید مردم مصر نظام اسلامی می خواستند، اخوان المسلمین هدایت جریان را به دست گرفت اما این اخوان یک خلا نظری بسیار مهمی داشت و مردم را در برابر دو گزینه قرار داد یا یک حکومت سکولار مثل ترکیه داشته باشند یا یک حکومت سلفی.

اما واقعیت این است که مردم مصر هیچکدام را نمی خواستند یعنی خلاء هدایتی و فکری اخوان المسلمین مردم مصر را نا امید کرد. چرا اخوان مشکل دارد چون جایگاه مکتب اهل بیت پر کردنی نیست. وقتی مکت اهل بیت نباشد همین جریانات تکفیری و داعشی سر کار می آیند. امروز خطری که غرب احساس می کند این است که ایران برای کشورهای اسلامی یک الگو در این خصوص بشود و مسلمانان متوجه شوند آنچه ایران اسلامی را به قدرتی بزرگ تبدیل کرده همین مبنا قراردادن مکتب اهل بیت است و الا آنها هم نمونه ای می شدند از داعش و تکفیری ها.

همه جوانان می توانند انقلابی باشند

محمدجواد لاریجانی در ادامه بحث خود در خصوص دستاوردهای انقلاب گفت: یکی دیگر از ویژگی های بزرگ انقلاب اسلامی ایران منحصر و محدود نبودن آن به زمان و مکان است، رهبر معظم انقلاب فرمودند من انقلابی هستم و بچه های انقلابی باید میدان دار باشند این دقیقا به همین معنا است که انقلاب در زمان و مکان  محدود و محصور باقی نمی ماند.

وی افزود: برخی می گویند فقط ما انقلابی بوده ایم چون در همان روزهای انقلاب و قبل و بعد از آن و یا در جریان اصل و فرع انقلاب بوده ایم. اگر اینگونه باشد که با رفتن این افراد انقلاب هم باید از بین برود. اما رهبر انقلاب فرمودند که اینگونه نیست. حالا سوال برای نسل جدید این است که چگونه می توان انقلابی بود حال آنکه این ها اصلا در آن روزها به دنیا نیامده بودند.

لاریجانی در پاسخ به این سوال گفت: امروز انقلابی بودن یعنی فهم دقیق همین دو دستاورد و دو تجربه بزرگ انقلاب اسلامی ایران.  انقلابی بودن یعنی بدانیم بنای یک نظام سیاسی مدنی بر عقلانیت اسلامی یعنی چه و بدانیم نهضت بیداری اسلامی یعنی چه؟ اول بشناسیم و دوم به حقانیت و درستی آن برسیم و سوم همه توان خود را برای باروری بیشتر این دو پدیده به کار بگیریم. این می شود یک ادم انقلابی و هر جوانی که این ویژگی ها را داشته باشد می شود یک جوان انقلابی و هر پیرمرد انقلابی که این ویژگی ها را ندارد یا داشته و به هر دلیلی از دست داده دیگر انقلابی نیست.

دبیر ستاد حقوق بشر گفت: این یک شاخص است و با این شاخص خیلی ها که در آن روزها نبودند انقلابی اند اما خیلی ها که در آن روزها بودند دیگر انقلابی نیستند. به همین خاطر است که رهبر عزیز ما تاکید دارند که راه باید برای انقلابی ها باز باشد، بجه های انقلابی ما باید میدان دار باشند و خود این ها بچه های خود را انقلابی بار بیاورند.

وقت انقلاب بودن این است که چه کار باید بکنم؟ کاری که برای استحکام انقلاب مفید باشد. حرف اینگونه بزنی اوقاتت را اینگونه صرف کنی.

بصیرت لازمه انقلابی بودن

دبیر ستاد حقوق بشر کشورمان در ادامه با اشاره به فتنه سال ۸۸ گفت: لازمه دیگر انقلابی بودن داشتن بصیرت است. بصیرت موضوع جدیدی نیست  اما این کلید واژه ای است که با فتنه ۸۸ توسط رهبر ما پرده برداری شد و موضوعیتش روشن شد. بصیرت در مکت اهل بیت حرف غریبی نیست. بالاترین درسی که در اسلام داریم دعوت به خدا است و این دعوت براساس بصیرت است و یعنی اساس دین ما ب بصیرت است.

لاریجانی افزود: پایه بصیرت در مکت اهل بیت علیهم السلام تفقه در دین است .  داشتن بصیرت به این معنی است که باید بفهمیم کجا هستیم در آن شرایط چه وظایفی داریم و وقتی متوجه شدیم برای انجام آن وظایف به موقع و به اندازه قیام کنیم. و لذا بچه انقلابی اینگونه است که می فهمد امروز در چه مقطعی و در کجا ایستاده، باید چه کند و با ایمان و اعتقاد نسبت به انجام وظیفه به اندازه و به موقع قیام می کند.

ولایت بزرگترین نعمت الهی

دبیر ستاد حقوق بشر در ادامه بحث خود به موضوع نعم الهی و وظیفه شکرگزاری نسبت به آنها پرداخت و گفت: ما همیشه محفوف به نعم الهی هستیم و بعضا از بهترین نعم الهی که از قضا مخفی تر هستند غافل می شویم.

وی در ادامه گفت: سه نعمت مغفول در زندگی بشریت عبارتند از نعمت بودن، نعمت انسانیت و نعمت هدایت و ما همواره باید متذکر باشیم که خداوند منت بر سرما نهاده است که ما را بوجود آورده است، در وجود نیز منت بر سرما نهاده که ما را از میان همه خلایقش انسان افریده و سپس بدانیم که اصرار بر هدایت ما داشته است.

لاریجانی در تشریح نعمت هدایت به حدیثی از اما رضا (ع) اشاره کرده و ولایت را شرط لازم برای پذیرفته شدن نماز و روزه و حج و جهاد عنوان کردند و گفتند بر اساس مکتب اهل بیت کارهایی که باید انجام دهیم برای ولایت این است که بدانیم ولی حقش چیست؟ بدانیم مصداقش چیست؟ و قیام کنیم برای اینکه حقش دست خودش باشد. گاهی ادم نمی داند ولایت حقش چیست گاهی صرف نمی کند که بگویند حق با کیست و اگر هم تشخیص دهند برخی برای آن قیام نمی کنند و این ها همه کفران نعمت است.

دبیر ستاد حقوق بشر کشورمان در ادامه به حدیث دیگری از امام صادق  علیه السلام اشاره کرده و افزود: از وجود مبارک ایشان سوال شد که مفهوم ظلم چیست؟ در تفسیرفرمود بالاترین ظلم ها این است که در امر حق ولایت یا سخن نگوییم، یا مصداقش را اگر فهمیدیم پنهان کرده و جابجا کنیم و یا در راه رسیدن حق ولایت به صاحب آن قیام نکنیم.

داعش نمونه ای از نماز و روزه بی ولایت

لاریجانی در ادامه با اشاره شرایط منطقه گفت: خیلی ها می گفتند چگونه می شود که مسلمانی نماز بخواند و روزه بگیرد اما بدون ولایت قبول نباشد ولی حالا با وجود داعشی ها این سوال پاسخ یافته است. بسیاری از این داعشی ها بیشتر از مسلمانان دیگر نماز می خوانند و روزه می گیرند اما چرا به این ورطه خطرناک افتاده اند چون ولایت ندارند. حالا مشخص می شود که چرا امام رضا (ع) فرمود نماز و روزه بدون ولایت قبول نیست. دلیلش همین است که بدون ولایت هرکسی در هر مقامی که باشد با خطر انحراف رو برو است.

انحراف در همه جریان های سیاسی بوده است

دبیر ستاد حقوق بشر گفت: اگر ولایت و پیروی از ولایت نباشد انحراف قطعی است. این انحراف هم محدود به جریان انحرافی در طیف اصولگرایی محدود نمی شود. جریان اصلاح طلبی هم دچار انحراف شد. انحراف آنها این بود که گفتند دیگر اسلام جوابگو نیست و مثل این است که با دوچرخه بخواهیم به کره ماه برویم و رفتند به سمت سکولار ـ لیبرال شدن حکومت. این یک نوع انحراف است. انحراف دیگر هم از نوع غلات در دوران احمدی نژاد شکل گرفت که گفتند خوب همه چیز امام زمان (عج) است و دیگر نیازی به ولایت و علما و مراجع  نداریم و این هم شد یک انحراف دیگر .

لاریجانی در پایان خطاب به جوانان انقلابی کشور گفت: مادام که پیرو ولایت باشید و این ویژگی ها را مد نظر داشته باشید انقلابی باقی می مانید و با خاطر داشته باشید که جوان انقلابی ما باید بداند که شکر نعمت اسلام به این پنج عمل اصلی بستگی دارد.

دبیر ستاد حقوق بشر در ادامه پنچ عمل اصلی که برای به جا آوردن شکر نعمت اسلام لازم است  را شناختن درست دین، انجام وظایف دینی، معرفی دین ، اقامه دین و دفاع غیرتمندانه از دین عنوان کرد و گفت:  نخست اینکه باید دین را درست بشناسیم. فهم درست دین بسیار اساسی است و برای این کار باید رفت سراغ علما و دائم در اطراف علما بود. دوم اینکه وظایف دینی را انجام بدهند باید برای انها قیام کند نمی توان یک بچه مسلمان انقلابی بود ولی وظایف دینی را عمل نکرد. وظایف دینی را نیز باید شناخت.سوم اینکه یک جوان مسلمان انقلابی باید دین خود را به اندازه خود به دیگران معرفی کند. چهارم برای اقامه دین قیام کند یکی از مصادیق امروزی قیام برای دین شرکت در انتخابات و انتخاب اصلح است و پنجم اینکه جوان مسلمان انقلابی باید غیرت دینی داشته باشد. برخی می گویند نباید متعصب بود این حرف درستی نیست. تعصب درهمه جا بد نیست.  برای دین باید غیرت و تعصب داشت. نباید اجازه داد برخی بوالهوس به دین توهین کنند و ما ساده از کنار آن بگذریم.

 

bluray movie download

دانلود موزیک

شایعه پیشنهاد الاهلی مصر به کارلوس کی‌روش این روزها سر زبان‌ها افتاده. مسئولان این باشگاه مشهور مصری پس از جدایی خوزه پسیرو، برای انتخاب سرمربی جدید رایزنی‌ها را آغاز کرده و به نام چند مربی رسیده‌اند. فیلیکس ماگات آلمانی گزینه نخست است و کارلوس کی‌روش و چند مربی دیگر نیز در لیست الاهلی قرار دارند.

این پیشنهاد در حالی مطرح شده که پیش‌‌تر نیز شایعه حضور کی‌روش در چند باشگاه اروپایی و یکی دو تیم ملی به گوش می‌رسید. از جمله تیم ملی آفریقای جنوبی و باشگاه‌هایی نظیر کوئینزپارک رنجرز و لیدزیونایتد انگلیس.

این پیشنهادها هرگز رسمی نشد یا مورد توجه کی‌روش قرار نگرفت. او که در ایران اختیاراتی بالاتر از یک سرمربی دارد همچنان به حضورش در تیم ملی ادامه می‌دهد. آن هم در حالی که دستیارهای او طی چند سال اخیر جملگی خوشبخت شده و در تیم‌های جدید مشغول فعالیتند. چرایی ادامه حضور کی‌روش در تیم ملی ایران و پیشنهادهایی که نه برای او بلکه به دستیارانش می‌رسد سوژه اصلی این گزارش است.

* پیشنهاد الاهلی، نصف ایران!

یک روزنامه عرب زبان یکی دو روز قبل نام کی‌روش را میان گزینه‌های الاهلی مصر نوشته و حتی از مبلغ پیشنهادی این باشگاه مصری برای جذب سرمربی تیم ملی ایران خبر داد.

در این گزارش از پیشنهاد ۷۵ هزار دلاری الاهلی به کی‌روش پرده برداشته شد اما گویا سرمربی ایران رقمی حدود ۱۵۰ هزار دلار در ماه از این باشگاه درخواست کرده. رقم پیشنهادی الاهلی در یک سال به حدود ۸۴۰ هزار دلار می‌رسد. رقمی که کمتر از نصف قرارداد کی‌روش در ایران است.

آیا باید منتظر جدایی کی‌روش با این شرایط باشیم؟ پاسخ نه‌تنها ما که کی‌روش هم منفی است.

* پیشنهاد بهتر برسد کی‌روش می‌رود

اصولا وقتی پیشنهاد برای یک سرمربی می آید که وی به مدیربرنامه هایش گفته باشد در صورت داشتن یک مورد بهتر حاضر به جدایی از تیم فعلی است. بنابراین به خوبی می توان دریافت که اگر کی‌روش پیشنهادی از اروپا با رقمی همسطح با دستمزدش در تیم ملی ایران دریافت کند قطعا جدا خواهد شد.

او اگر ۵ سال است که روی نیمکت تیم ملی ایران می‌نشیند اصلی‌ترین دلیلش دریافت نکردن پیشنهاد مالی بالاتر از مبلغ قراردادش در ایران است. او مثل تمام مربیان هیچ‌گاه حضور در سطح اول فوتبال اروپا را رها نمی‌کند تا روی نیمکت تیم ملی ایران بنشیند. پس دلیل اصلی تداوم حضور کی‌روش در ایران، می‌تواند نداشتن پیشنهاد مالی مناسب از تیمی حتی متوسط در فوتبال اروپا یا آفریقا باشد.

* ایران برند است

تیم ملی ایران و حضور روی نیمکت آن نیز یک رزومه قابل توجه است، حتی برای کی‌روش که سال‌ها مربی منچستریونایتد، رئال‌مادرید و تیم ملی پرتغال بوده.

اگر به رنکینگ فیفا نگاهی بیندازیم، ایران را در رده نخست آسیا و در زمره ۴۰ تیم برتر فوتبال جهان می‌بینیم (البته رنکینگ فیفا همیشه ملاک قدرت تیم‌ها نیست) اینکه یک مربی روی نیمکت یکی از ۴۰ تیم برتر رنکینگ بنشیند، آن هم با قراردادی حدود ۲ میلیون دلاری نمی‌تواند اتفاق ناخوشایندی برای کی‌روش باشد.

به خصوص اینکه او در فوتبال ایران فراتر از یک سرمربی است و در اتخاذ قریب به اتفاق تصمیم‌ها نقش دارد. مثل کاهش تیم‌های حاضر در لیگ برتر از ۱۸ به ۱۶٫

* دستیارهای خوشبخت

در حالی که کی‌روش حدود ۵ سال است که سرمربیگری تیم ملی ایران را برعهده دارد، دستیارهای سابق او طی ماه‌های گذشته پیشنهادهایی دریافت کرده و در تیم‌های جدید مشغول  به کار شده‌اند.

خوزه پسیرو ۵۶ ساله که فصل ۲۰۰۴-۲۰۰۳ دستیار اول کی‌روش در رئال‌مادرید بود پس از موفقیت با الاهلی مصر به پورتو رفت تا هدایت تیمی را برعهده بگیرد که ایکر کاسیاس دروازه‌بانش است. پسیرو همان مربی است که هدایت تیم ملی عربستان را برعهده داشت و در آن بازی مشهور، علی دایی را در تهران شکست داد.

نلو وینگادا که حد فاصل سال‌های ۱۹۹۱- ۱۹۸۹ دستیار کی‌روش در تیم زیر ۲۰ ساله‌های پرتغال بود چند هفته قبل با پیشنهاد ماریتیمو روبه‌رو شد و خیلی زود با مسئولان این تیم به توافق رسید.

وینگادا که همین دو سال قبل و در یک مقطع کوتاه دستیار یا مشاور کی‌روش در تیم ملی ایران بود حالا در پرتغال مشغول فعالیت است. در حالی که کی‌روش به مربیگری‌اش در تیم ملی ایران ادامه می‌دهد.

امید نمازی دیگر دستیار کی‌روش بود که در سال ۱۹۹۶ و در مترواستارز شاگرد این مربی پرتغالی بود و سپس حد فاصل سال‌های ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۴ دستیاری او در تیم ملی ایران را بر عهده داشت.  نمازی پس از دو سال حضور در تیم زیر ۲۰ ساله‌های آمریکا به عنوان دستیار، چند ماه قبل سرمربی تیم زیر ۱۸ ساله‌های این کشور شد.

دستیارهای کی‌روش طی ماه‌های اخیر خوشبخت شده‌اند و فقط مانده او که پیشنهادی چرب و نرم‌تر از ایران دریافت کند و وارد تیمی جدید شود. تیمی که هم بیشتر از ایران به او پول بدهد، هم در حد و اندازه‌هایش باشد و در پایان اینکه کی‌روش هم بی‌حوصلگی مربیگری در تیم‌های باشگاهی را کنار بگذارد و با این روش در فوتبال اروپا مشغول فعالیت شود.

ایران ورزشی

دانلود سریال و آهنگ

خبر فرهنگیان

به گزارش جهان به نقل از تسنیم، همه چیز از رفتنِ سالار عقیلی به استودیوی شبکه‌ سلطنتی «من و تو» آغاز شد. بعد از آن در روز دوشنبه 5 بهمن 1394 سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در نشست خبری هفتگی‌اش، درباره تصمیم این وزارت‌خانه در قبال اقدام سالار عقیلی، گفت: نظر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی این است که هر گونه تصمیم در این باره باید به بازگشت عقیلی به ایران و شنیدن توضیحات او موکول شود.   با این حال مسئولان سی‌ویکمین دوره جشنواره موسیقی فجر منتظر بازگشت عقیلی به ایران نماندند و تنها دقایقی پس از صحبت‌های سخنگوی وزارت ارشاد به استقبالِ حذفِ عقیلی از صحنه موسیقی فجر رفتند.   در همان روزِ 5 بهمن 1394 و تنها دقایقی پس از نشستِ سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، حمیدرضا نوربخش رئیس سی‌ویکمین جشنواره موسیقی فجر اعلام کرد که سالار عقیلی را از جشنواره موسیقی فجر حذف کرده‌اند.   پرسش خبرنگاران  از حمیدرضا نوربخش این بود که «چرا وقتی وزیر ارشاد تصمیم‌گیری درباره عقیلی را به بازگشت او به ایران موکول کرده‌، مسئولان جشنواره موسیقی فجر خیلی زود نام این خواننده را از جدول جشنواره حذف می‌کنند» که او در این باره گفت: ما در شورایی که برای بررسی گروه‌ها در جشنواره تشکیل داده‌ایم، مسئله‌ی سالار عقیلی و حضور او در شبکه ضد انقلاب «من و تو» را مطرح کرده و این شورا نظر به حذف او داد.   مسئولان برگزاری جشنواره موسیقی فجر نشان دادند که علی‌رغم تاکید‌های وزیر ارشاد مبنی بر تصمیم‌گیری درباره سالار عقیلی پس از شنیدن توضیحاتش؛ از حذف این خواننده استقبال می‌کنند.   ساعاتی پس از این که حمیدرضا نوربخش رئیس جشنواره موسیقی فجر با جدیت تمام از حذف سالار عقیلی از سی‌ویکمین جشنواره موسیقی فجر دفاع کرد، مصاحبه‌ای از نوربخش منتشر شد که در تعارض با مواضع قبلی‌اش جلوه می‌کرد؛ نوربخش در این گفت‌وگو نسبت به حذف عقیلی از جشنواره اعتراض داشت! خانه موسیقی که نوربخش همزمان با ریاستش بر جشنواره موسیقی فجر، مدیرعامل‌اش است هم در اطلاعیه‌ای نسبت به حذف عقیلی از فجر انتقاد کرده بود. دو موضع‌گیری متفاوت از یک فرد در عرض کمتر از چند ساعت.   در واقع نوربخش به عنوان رئیس جشنواره موسیقی فجر خبر حذف سالار عقیلی از جشنواره را اعلام و از تصمیم شورای جشنواره حمایت کرد و ساعتی بعد در جایگاه مدیرعامل خانه موسیقی نسبت به این موضوع اعتراض کرد. این تغییر ساعتی دیدگاه‌ها شیوه‌ای دوگانه و در نوع خود جالب در عرصه مدیریت برداشت می‌شد. این پایان ماجرا نبود.   هفتم بهمن 1394 سالار عقیلی یادداشتی منتشر کرد و در کنار اظهاراتی قابل‌توجه و شایسته که بی‌اعتباری شبکه من و تو را به خوبی فریاد می‌زد، در موضع‌گیری عجیب و تا حدی باورنکردنی اعلام کرد که از ماهیت شبکه سلطنتی «من و تو» بی‌خبر بوده است.   انتشار این یادداشت نشان داد که سالار عقیلی همان طور که برای رفتن به شبکه «من و تو» از مشاوران خوبی بهره نبرده، برای انتشار یادداشتش نیز دقت کافی نداشته است.   پس از انتشار یادداشت عقیلی، «علی جنتی» وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی شب گذشته پنج‌شنبه 8 بهمن 1394 در حاشیه‌ی هفتمین همایش بین‌المللی ادیان توحیدی گفت:‌ «با این هنرمند در این رابطه صحبت کردم و احساس می‌کنم به علت عدم آشنایی با این شبکه دچار غافلگیری شده است. او در این باره بیانیه خوبی داد و عنوان کرد که فرد سیاسی نیست و با این شبکه آشنایی نداشته و برای معرفی فرهنگ و هنر ایرانی و توضیح درباره کنسرتی که در منچستر داشته، با این شبکه مصاحبه کرده است.»   این سخن وزیر هم ادامه‌ دیگری از توجیه غیرقابل باور عقیلی تلقی شد. کسی بنای حذف عقیلی از موسیقی را ندارد و اولین بار این موضع را خود مقامات دولتی و دست‌اندرکاران جشنواره موسیقی فجر اعلام کردند و حالا این پروژه توجیه‌سازی رسانه‌ای به شکلی کاملاً آماتور کلید خورده بود که نتیجه آن هزینه‌های بیشتر برای حیثیت عقیلی محسوب می‌شد که اقدام چند روز قبل او زمینه‌ساز و آغازگرش محسوب می‌شد.   شب گذشته و در حالی که ساعت از 22:00 گذشته بود، روابط عمومی سی‌ویکمین جشنواره موسیقی فجر که نمی‌خواست از قافله عقب بماند، خبری منتشر کرد که حاوی صحبت‌های حمیدرضا نوربخش رئیس جشنواره بود. نوربخش در این گفت‌وگو از بازگشت سالار عقیلی به جشنواره موسیقی فجر خبر داده بود.   نوربخش پس از شنیدن و یا خواندن صحبت‌های وزیر ارشاد، باز هم تغییر رویکرد داد و در تصمیمی سریع و در کمتر از چند ساعت که البته این‌بار از جایگاه «شورا» در آن سخن به میان نیامد، بار دیگر سالار عقیلی را به سی‌ویکمین جشنواره موسیقی فجر بازگرداند. رئیس جشنواره موسیقی فجر و روابط عمومی این جشنواره، برای انتشار خبر بازگشت عقیلی به جشنواره، حتی تا صبح امروز جمعه 9 بهمن هم صبر نکردند تا حداقل بعدها بتوانند، توجیهی برای عدم تشکیل شورا و تصمیم گیری سریع دراین باره داشته باشند. آنان با عجله خبرِ بازگشت عقیلی به جشنواره را پس از صحبت‌های وزیر ارشاد منتشر کردند تا ثابت شود نه حذف و نه بازگشت عقیلی هیچ نیازی به تصمیمِ هیچ شورایی نداشته است.   از خطایت گذشتند اما توجیهت باورکردنی نبود   نگه‌داشتن سرمایه‌های هنری و فرهنگی کاری است که باید در انجامش کوشید. باید حرف هنرمندان را شنید و روزبه‌روز در راستای تسهیل فضای کاری برای آنان تلاش کرد. جامعه برای پیشرفت و البته شناخته شدن هر هنرمندی هزینه‌های بسیاری را تقبل کرده است؛ پس حفظ این سرمایه‌ها وظیفه‌ی سنگینی است.   وقتی هنرمندی به دلیل سهل‌انگاری خطایی می‌کند باید عذرش را پذیرفت و آغوش میهن را برای او امن‌ترین‌جا قرار داد. برخی معتقد بودند هرچند عقیلی در رفتن به استودیوی شبکه‌‌ای سلطنتی سهل‌انگاری کرد، اما نباید خیلی زود قدم در حذف او گذاشت. همیشه فرصت برای قهر کردن و جریمه کردن و راندن هست اما فرصت برای بخشیدن اندک است.   البته این بخشش و پذیرفتنِ سهل‌انگاری‌ها باید با صداقت همراه باشد. وقتی ماهیت شبکه‌ی «من و تو» را بیشتر افراد جامعه می‌شناسند، باور کردن این بهانه که سالار عقیلی ماهیت این شبکه را نمی‌شناسد، دشوار است. شاید بهتر بود سالار عقیلی در یادداشتی که منتشر کرده به جای توجیه کارش، اشتباه خود را صریح‌تر می‌پذیرفت. شاید بهتر بود وزارت ارشاد هم به جای تلاش برای قبولاندن این مسئله که عقیلی ماهیت «من و تو» را نشناخته، کمی راست‌تر با این مسئله برخورد می‌کرد و منطق محکم‌تری انتخاب می‌کرد.   به هر روی سالار عقیلی خواننده‌ای است که آثار ماندگاری در موسیقی ایرانی دارد و بسیاری از این آثار هم فضایی میهنی و وطن‌دوستانه دارند و حتماً او پایبندی‌اش به وطن را فراتر از شعار هم نشان خواهد داد، چیزی که پیش از این هم اتفاق افتاده است.

اس ام اس جدید

مجله اتومبیل

به گزارش جهان به نقل از تسنیم، مریم کوشا درباره روند ‏یادگیری زبان و زمان مناسب تکلم خردسالان اظهار داشت: ‏یادگیری زبان روندی است که از بدو تولد آغاز می‌شود، ‏در ابتدا نوزاد سرنخ‌های کلامی مانند خوشحالی یا ناراحتی ‏را از چهره مادر دریافت می‌کند، پس از آن کودک ‏سیگنال‌های کلامی مانند محبت کردن، آفرین گفتن را ‏درک خواهد کرد در واقع نوزاد به مرور متوجه کلام ‏می‌شود و پس از درک کردن، کلمات را بیان می‌کند. ‏   وی در ادامه افزود: در حدود 7 تا 8 ماهگی کودک ‏سیلابی مانند بابابا، ماماما را تکرار می‌کند که به آن در اصطلاح “قان و ‏قون کردن” گفته می‌شود، البته معمولاً اصوات هدفمند هستند ‏اما معنای خاصی ندارد و در واقع یک نوع ارتباط ‏برقرار کردن کلامی هستند، پس از این مرحله معمولاً در ‏حدود یک سالگی کودک سه کلمه هدفمند را بیان می‌کند. ‏   این روانپزشک کودک و نوجوان با بیان اینکه یک و نیم ‏سالگی می‌تواند سن مناسبی برای بیان کلمه در کودک ‏باشد، افزود: اگر کودک سن یک و نیم سالگی را پشت ‏سر بگذراند و هیچ کلام هدفمندی را بر زبان نیاورد این ‏موضوع باید از طربق پزشک بررسی شود. ‏   بیان عبارت دو کلمه‌ای توسط کودک در دو سالگی   کوشا، تاکید کرد: معمولاً کودک در حدود دو سالگی عبارت ‏دو کلمه‌ای به عنوان مثال آب بده را بر زبان می‌آورد و اگر ‏سه سالگی کودک سپری شود و عبارات دو کلمه‌ای را بیان ‏نکند این موضوع باید ارزیابی شود به این دلیل که ممکن ‏است تاخیر کلی در تکلم وجود داشته باشد. ‏   نوزاد در بدو تولد صدای مادر خود را از صداهای دیگر ‏تشخیص می‌دهد   وی با بیان اینکه شنیدن اصوات توسط جنین در دوران ‏بارداری مادر می‌تواند بر روند یادگیری زبان در کودک ‏تاثیرگذار باشد، خاطرنشان کرد: تحقیقات نشان داده که ‏وقتی آهنگ خاصی در دوران بارداری توسط جنین شنیده ‏شده باشد پس از گذشت این مرحله کودک به آن واکنش ‏نشان می‌دهد و پس از تولد نوزاد صدای مادر را از ‏صداهای دیگر مجزا می‌کند. ‏   این دانشیار دانشگاه علوم پزشکی گیلان تصریح کرد: هر ‏چقدر مادر در دوران پس از تولد نوزاد با وی بیشتر ‏صحبت کند نوزاد زود‌تر زبان باز خواهد کرد. ‏   تفاوتی میان زمان آغاز تکلم در کودک دختر و پسر وجود ‏ندارد   وی درباره تفاوت زمان شروع تکلم در دختر و پسر بیان ‏کرد: مردم فکر می‌کنند که میان دختر و پسر در زمان ‏آغاز تکلم تفاوت وجود دارد اما در واقع اینگونه نیست و ‏این موضوع جایگاه علمی ندارد. ‏   کوشا، درباره خوردن تخم کبوتر برای سرعت بخشیدن به ‏تکلم کودک به بسیج پزشکی عنوان کرد: تغذیه خوب و مصرف تخم پرندگان ‏به دلیل بالا بودن پروتئین بر رشد کلی کودک موثر است و ‏از نظر انرژی منبع خوب غذایی محسوب می‌شود اما ‏اینگونه نیست که تخم کبوتر خاصیت وِیژه‌ای داشته باشد و ‏باعث سریع‌تر صحبت کردن کودک شود در واقع این ‏موضوع جنبه علمی ندارد.   به زور به کودک غذا ندهید   این روانپزشک کودک و نوجوان درباره شیوه آغاز مکمل ‏غذایی پس از 6 ماهگی برای کودکانی که از غذا خوردن ‏امتناع می‌کنند، اظهار کرد: در ابتدا باید اجازه داد که ‏کودک گرسنه شود و نیاز به غذا خوردن را احساس کند ‏نکته دیگر اینکه باید به کودک قدرت انتخاب داده شود به ‏این دلیل که کودکان در حدود دو سالگی علاقمند هستند که ‏خود کار‌هایشان را نجام دهند. ‏   این دانشیار دانشگاه علوم پزشکی گیلان خاطرنشان کرد: بهتر ‏است که کودک را در انجام امور مشارکت دهیم و به ‏هنگام غذا خوردن از نظر نظافت بر روی کودک ‏حساسیت به خرج ندهیم همچنین باید غذاهایی که خوردن ‏آن برای کودک سخت نباشد را در اختیار وی قرار دهیم ‏اما اگر به دنبال این باشیم که به زور به کودک غذا دهیم ‏کودک مقاومت خواهد کرد و در صورت نیاز، مکمل‌های ‏دارویی باید با دستور پزشک مصرف شود. ‏

خبر جدید

آپدیت نود 32