رفتن به نوشتهها
امام رضا(ع) مصداق بارز عالم به زمان بودند/ شرکت امام رضا(ع) در جلسات مناظره برای پاسخگویی به شبهات
آیتالله ابوالقاسم علیدوست امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در قم، ضمن تسلیت سالروز شهادت امام رضا(ع) اظهار کرد: مطالعه زندگی امام رضا(ع) ما را به این نکته میرساند که خارج از اینکه امام را معصوم میدانیم، بلکه مصداق بارز عالم به الزمان بودند و زمانآگاهی، دغدغه مسائل روز و انجام حرکت درخور را داشتند.
وی خاطرنشان کرد: بنی عباس در دوران امام رضا(ع) بنا به دلایلی فضای علمی کشور بزرگ اسلامی آن روز را باز کردند، بنابراین افراد متخصص و غیرمتخصص بسیار آسان اظهار نظر میکردند، امام در این زمینه به شرکت در جلسات مناظره میپرداختند و به شبهات روز پاسخ میدادند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه در دوران پیشوای هشتم شیعیان فضایی ایجاد شده بود تا برخی خود را در حاشیه امن ببرند، گفت: در آن دوران برخی بیان میکردند به دلیل آنکه سید و از نسل فاطمه زهرا(س) هستیم، عذاب نخواهیم شد، از جمله برادرشان زید بن موسی بن جعفر(ع) بود. امام رضا(ع) برای اینکه این توهم را از بین ببرند، میفرمایند هیچ ملاکی به جز تقوا نیست.
وی با اشاره به دروان امامت امام رضا(ع) خاطرنشان کرد: امام حدیث معروف را درباره امامت مطرح میکنند که از هیچ یک از ائمه در مورد امامت چنین بیانی نداریم.
آیتالله علیدوست پذیرش ولایتعهدی امام رضا(ع) را مورد توجه قرار داد و افزود: برخی اوقات تحلیل ما این است که ولایتعهدی را به حضرت تحمیل کردند ولی حضرت تمایلی به این کار نداشتند و تا پایان اجبار و اضطرار بود، بنابراین به طور طبیعی نباید دنبال پیام باشیم.
وی خاطرنشان کرد: در حقیقت آنچه برای امام مسلمین اصالت دارد، مصلحت اسلام و مسلمین است، به گونهای که ممکن است در مقطعی مصلحت مسلمین اقتضا کند، عزلت را انتخاب کند، یا حتی زندان برود یا به شهادت برسد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم عنوان کرد: ممکن است در مقطعی پستی بپذیرد، اگرچه میداند به فرجام نمیرسد بنابراین اگر پذیرش ولایتعهدی امام رضا(ع) را اختیاری در نظر بگیریم، آنچه برای امام مسلمین باید اصالت داشته باشد، مصلحت اسلام و مسلمین است.
امام رضا(ع) مصداق بارز عالم به زمان بودند/ شرکت امام رضا(ع) در جلسات مناظره برای پاسخگویی به شبهات
(image)
آیتالله ابوالقاسم علیدوست امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در قم، ضمن تسلیت سالروز شهادت امام رضا(ع) اظهار کرد: مطالعه زندگی امام رضا(ع) ما را به این نکته میرساند که خارج از اینکه امام را معصوم میدانیم، بلکه مصداق بارز عالم به الزمان بودند و زمانآگاهی، دغدغه مسائل روز و انجام حرکت درخور را داشتند.
وی خاطرنشان کرد: بنی عباس در دوران امام رضا(ع) بنا به دلایلی فضای علمی کشور بزرگ اسلامی آن روز را باز کردند، بنابراین افراد متخصص و غیرمتخصص بسیار آسان اظهار نظر میکردند، امام در این زمینه به شرکت در جلسات مناظره میپرداختند و به شبهات روز پاسخ میدادند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه در دوران پیشوای هشتم شیعیان فضایی ایجاد شده بود تا برخی خود را در حاشیه امن ببرند، گفت: در آن دوران برخی بیان میکردند به دلیل آنکه سید و از نسل فاطمه زهرا(س) هستیم، عذاب نخواهیم شد، از جمله برادرشان زید بن موسی بن جعفر(ع) بود. امام رضا(ع) برای اینکه این توهم را از بین ببرند، میفرمایند هیچ ملاکی به جز تقوا نیست.
وی با اشاره به دروان امامت امام رضا(ع) خاطرنشان کرد: امام حدیث معروف را درباره امامت مطرح میکنند که از هیچ یک از ائمه در مورد امامت چنین بیانی نداریم.
آیتالله علیدوست پذیرش ولایتعهدی امام رضا(ع) را مورد توجه قرار داد و افزود: برخی اوقات تحلیل ما این است که ولایتعهدی را به حضرت تحمیل کردند ولی حضرت تمایلی به این کار نداشتند و تا پایان اجبار و اضطرار بود، بنابراین به طور طبیعی نباید دنبال پیام باشیم.
وی خاطرنشان کرد: در حقیقت آنچه برای امام مسلمین اصالت دارد، مصلحت اسلام و مسلمین است، به گونهای که ممکن است در مقطعی مصلحت مسلمین اقتضا کند، عزلت را انتخاب کند، یا حتی زندان برود یا به شهادت برسد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم عنوان کرد: ممکن است در مقطعی پستی بپذیرد، اگرچه میداند به فرجام نمیرسد بنابراین اگر پذیرش ولایتعهدی امام رضا(ع) را اختیاری در نظر بگیریم، آنچه برای امام مسلمین باید اصالت داشته باشد، مصلحت اسلام و مسلمین است.
امام رضا(ع) مصداق بارز عالم به زمان بودند/ شرکت امام رضا(ع) در جلسات مناظره برای پاسخگویی به شبهات
سخن امام رضا(ع) درباره صفات معصومین
به گزارش گروه رسانههای ، امام رضا علیه السلام : هرگاه خداوند، بنده اى را براى امور بندگانش برگزیند، براى این کار سینه اش را گشاده گرداند و چشمه هاى حکمت به دل او سپارد و علم را به کمال بر او الهام کند و از این پس دیگر در پاسخى درمانده نگردد و در (تشخیص) صواب، سرگشته نشود.
او معصوم است و تأیید شده (از جانب خدا) و توفیق یافته و رهنمون گشته و از خطا و لغزش و افتادن در امان است. خداوند او را به این امور اختصاص داده تا حجّت او بر بندگان خدا و گواه او بر خلقش باشد و «و این فضل خداست که به هر که خواهد، دهد و خدا صاحب فضل بزرگ است».
متن حدیث:
الإمام الرضا علیه السلام : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ لاُِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ لِذلِکَ صَدرَهُ ، وأودَعَ قَلبَهُ یَنابیعَ الحِکمَهِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا ، فَلَم یَعیَ بَعدَهُ بِجَوابٍ ، ولا یَحیرُ فیهِ عَنِ الصَّوابِ ، فَهُوَ مَعصومٌ مُؤَیَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَد أمِنَ الخَطایا والزَّلَلَ والعِثارَ ، یَخُصُّهُ اللّه ُ بِذلِکَ لِیَکونَ حُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ ، وشاهِدَهُ عَلى خَلقِهِ ، و “ذلِکَ فَضلُ اللّه ِ یُؤتیهِ مَن یَشاءُ واللّه ُ ذُو الفَضلِ العظیمِ”.
“اصول کافی، جلد۱،صفحه ۲۲۲- عیون اخبار الرضا، جلد۱، صفحه۲۰۱
سخن امام رضا(ع) درباره صفات معصومین
به گزارش گروه رسانههای ، امام رضا علیه السلام : هرگاه خداوند، بنده اى را براى امور بندگانش برگزیند، براى این کار سینه اش را گشاده گرداند و چشمه هاى حکمت به دل او سپارد و علم را به کمال بر او الهام کند و از این پس دیگر در پاسخى درمانده نگردد و در (تشخیص) صواب، سرگشته نشود.
او معصوم است و تأیید شده (از جانب خدا) و توفیق یافته و رهنمون گشته و از خطا و لغزش و افتادن در امان است. خداوند او را به این امور اختصاص داده تا حجّت او بر بندگان خدا و گواه او بر خلقش باشد و «و این فضل خداست که به هر که خواهد، دهد و خدا صاحب فضل بزرگ است».
متن حدیث:
الإمام الرضا علیه السلام : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللّه ُ عَزَّوجَلَّ لاُِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ لِذلِکَ صَدرَهُ ، وأودَعَ قَلبَهُ یَنابیعَ الحِکمَهِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا ، فَلَم یَعیَ بَعدَهُ بِجَوابٍ ، ولا یَحیرُ فیهِ عَنِ الصَّوابِ ، فَهُوَ مَعصومٌ مُؤَیَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَد أمِنَ الخَطایا والزَّلَلَ والعِثارَ ، یَخُصُّهُ اللّه ُ بِذلِکَ لِیَکونَ حُجَّتَهُ عَلى عِبادِهِ ، وشاهِدَهُ عَلى خَلقِهِ ، و “ذلِکَ فَضلُ اللّه ِ یُؤتیهِ مَن یَشاءُ واللّه ُ ذُو الفَضلِ العظیمِ”.
“اصول کافی، جلد۱،صفحه ۲۲۲- عیون اخبار الرضا، جلد۱، صفحه۲۰۱
سخن امام رضا(ع) درباره صفات معصومین
باشگاه خبری ورزشی