برچسب: کودکان

گفتنی است حضور معترضین نوجوانی که ماسک به چهره دارند، به یکی از تصاویر شایع اعتراضات خیابانی ونزوئلا تبدیل شده است که از ماه میلادی آوریل جریان دارد.

این در حالی است که دستکم ۶ نفر از ۶۷ قربانی تظاهرات های اخیر، کمتر از ۱۸ سال سن داشته اند.به گفته مادورو، اپوزیسیون کودکان را برای عضویت در گروه های تروریستی تحت تعلیم قرار می دهد.

وی در این راستا گفت: از پاپ می خواهم تا اپوزیسیون را به ترک خصومت ترغیب کند حال آنکه بزرگترین خواست من توقف واداشتن کودکان به مشارکت در کارهای خشونت آمیز است.

گفتنی است معترضین ونزوئلایی به بهانه ضعف اقتصادی، خواهان کناره گیری مادورو و برگزاری انتخابات زودهنگام هستند حال آنکه رئیس جمهوری ونزوئلا تنش های اخیر را ناشی از کودتای اقتصادی اپوزیسیون غربگرا می داند.

گفتنی است حضور معترضین نوجوانی که ماسک به چهره دارند، به یکی از تصاویر شایع اعتراضات خیابانی ونزوئلا تبدیل شده است که از ماه میلادی آوریل جریان دارد.

این در حالی است که دستکم ۶ نفر از ۶۷ قربانی تظاهرات های اخیر، کمتر از ۱۸ سال سن داشته اند.به گفته مادورو، اپوزیسیون کودکان را برای عضویت در گروه های تروریستی تحت تعلیم قرار می دهد.

وی در این راستا گفت: از پاپ می خواهم تا اپوزیسیون را به ترک خصومت ترغیب کند حال آنکه بزرگترین خواست من توقف واداشتن کودکان به مشارکت در کارهای خشونت آمیز است.

گفتنی است معترضین ونزوئلایی به بهانه ضعف اقتصادی، خواهان کناره گیری مادورو و برگزاری انتخابات زودهنگام هستند حال آنکه رئیس جمهوری ونزوئلا تنش های اخیر را ناشی از کودتای اقتصادی اپوزیسیون غربگرا می داند.

این درحالی است که بسیاری از این عناصر با همسران و کودکان خود به کشورهایی که گروه تروریستی داعش در آن حضور دارند، وارد شده اند و حتی برخی از آنها در این کشورها ازدواج کرده و این کودکان در این مناطق زاده شده اند.

طبق این گزارش، هم اکنون 400 کودک به این شکل در مناطق تحت کنترل داعش حضور دارند.

‘پاتریک کالفار’ رئیس سازمان اطلاعات فرانسه در جلسه پارلمان این کشور اعلام کرد که دو سوم کودکان(داعشی) با والدین خود به این کشورها مهاجرت کرده اند و یک سوم آنها کودکانی هستند که در این کشورها متولد شده اند و سن این کودکان کمتر از چهار سال است.

وی افزود: می توانیم حجم مشکلات امنیتی عظیمی که بازگشت این کودکان ایجاد می کند به خوبی درک کنیم، چرا که این کودکان در میان داعش رشد یافته و آموزش داده شده اند و حتی بسیاری از آنها در فیلم های ضبط شده توسط داعش لباس این گروه را به تن کرده اند.

کالفار بر ضرورت توجه و اهمیت به این کودکان زمانی که به کشورهای اصلی خود باز می گردند، تاکید نموده است.

براساس این گزارش، کودکانی که در کنار گروه تروریستی داعش زندگی کرده اند با کاربرد انواع سلاح، تمرین های نظامی و افکار افراط گرایانه آشنا و شاهد عملیات سربریدن و اعدام ها به دست کودکانی در سنین کم بوده اند.

فتحی بن سلامه روانشناس و متخصص در زمینه افکار افراطی در اینباره می گوید، همه چیز را باید با تعامل و سخن گفتن با این کودکان آغاز کرد و باید با همه توان از این کودکان استقبال کرد و شرایط را برای بازگشت به زندگی عادی و همزیستی آنها با کودکان دیگر فراهم کرد.

‘روب برتولی’ رئیس سازمان اطلاعات هلند نیز در نشستی خبری اعلام کرد که مسئولان هلندی 70 کودک را که به عراق و سوریه مسافرت کرده اند، شناسایی کرده اند.

مقام های هلندی اکنون تائید می کنند که این نوجوانان را می توان در زمینه اقدام های تروریستی زیر نظر گرفت و اطلاعات مربوط به آنان را در اختیار دولت های دیگر قرار داد.

پیشتر فاش شده بود که حتی خردسالان 9 ساله نیز جذب داعش شده و آموزشهای رزمی می بینند.

روزنامه «آ ب ث» اسپانیا نیز در گزارشی نوشت: داعش، شستشوی مغزی کودکان برای تبدیل آنها به ماشین های کشتار را از کلاس های درس آغاز و در خیابان ها و سنگرها تحت کنترل خود، ادامه می دهد.

این نشریه نوشت: با ورود داعش به کشورهای منطقه خاورمیانه، اعدام های در ملاء عام آغاز شد و از همان هفته اول، خلافت (باصطلاح) اسلامی حکومت خود را آغاز نمود. آنها سعی کردند نسخه ای از اسلام مانند آنچه طالبان در افغانستان پیاده کرده را حاکم کنند و دستوراتی سخت گیرانه درباره پوشش مردم اعمال نمایند. ریش نگذاشتن حکم مرگ را داشت چون در اسلام این ریش است که از گردن محافظت می کند.

با خروج اسلامگرایان افراطی از تدمر که در آن روسیه نقش اساسی بازی کرد، اهالی این شهر می توانند به آن باز گردند، اما هنوز کابوس جهادی را در سر دارند و خانه و کاشانه آنها ویران شده است.

این درحالی است که بسیاری از این عناصر با همسران و کودکان خود به کشورهایی که گروه تروریستی داعش در آن حضور دارند، وارد شده اند و حتی برخی از آنها در این کشورها ازدواج کرده و این کودکان در این مناطق زاده شده اند.

طبق این گزارش، هم اکنون 400 کودک به این شکل در مناطق تحت کنترل داعش حضور دارند.

‘پاتریک کالفار’ رئیس سازمان اطلاعات فرانسه در جلسه پارلمان این کشور اعلام کرد که دو سوم کودکان(داعشی) با والدین خود به این کشورها مهاجرت کرده اند و یک سوم آنها کودکانی هستند که در این کشورها متولد شده اند و سن این کودکان کمتر از چهار سال است.

وی افزود: می توانیم حجم مشکلات امنیتی عظیمی که بازگشت این کودکان ایجاد می کند به خوبی درک کنیم، چرا که این کودکان در میان داعش رشد یافته و آموزش داده شده اند و حتی بسیاری از آنها در فیلم های ضبط شده توسط داعش لباس این گروه را به تن کرده اند.

کالفار بر ضرورت توجه و اهمیت به این کودکان زمانی که به کشورهای اصلی خود باز می گردند، تاکید نموده است.

براساس این گزارش، کودکانی که در کنار گروه تروریستی داعش زندگی کرده اند با کاربرد انواع سلاح، تمرین های نظامی و افکار افراط گرایانه آشنا و شاهد عملیات سربریدن و اعدام ها به دست کودکانی در سنین کم بوده اند.

فتحی بن سلامه روانشناس و متخصص در زمینه افکار افراطی در اینباره می گوید، همه چیز را باید با تعامل و سخن گفتن با این کودکان آغاز کرد و باید با همه توان از این کودکان استقبال کرد و شرایط را برای بازگشت به زندگی عادی و همزیستی آنها با کودکان دیگر فراهم کرد.

‘روب برتولی’ رئیس سازمان اطلاعات هلند نیز در نشستی خبری اعلام کرد که مسئولان هلندی 70 کودک را که به عراق و سوریه مسافرت کرده اند، شناسایی کرده اند.

مقام های هلندی اکنون تائید می کنند که این نوجوانان را می توان در زمینه اقدام های تروریستی زیر نظر گرفت و اطلاعات مربوط به آنان را در اختیار دولت های دیگر قرار داد.

پیشتر فاش شده بود که حتی خردسالان 9 ساله نیز جذب داعش شده و آموزشهای رزمی می بینند.

روزنامه «آ ب ث» اسپانیا نیز در گزارشی نوشت: داعش، شستشوی مغزی کودکان برای تبدیل آنها به ماشین های کشتار را از کلاس های درس آغاز و در خیابان ها و سنگرها تحت کنترل خود، ادامه می دهد.

این نشریه نوشت: با ورود داعش به کشورهای منطقه خاورمیانه، اعدام های در ملاء عام آغاز شد و از همان هفته اول، خلافت (باصطلاح) اسلامی حکومت خود را آغاز نمود. آنها سعی کردند نسخه ای از اسلام مانند آنچه طالبان در افغانستان پیاده کرده را حاکم کنند و دستوراتی سخت گیرانه درباره پوشش مردم اعمال نمایند. ریش نگذاشتن حکم مرگ را داشت چون در اسلام این ریش است که از گردن محافظت می کند.

با خروج اسلامگرایان افراطی از تدمر که در آن روسیه نقش اساسی بازی کرد، اهالی این شهر می توانند به آن باز گردند، اما هنوز کابوس جهادی را در سر دارند و خانه و کاشانه آنها ویران شده است.

گروه تروریستی “داعش” اخیرا برنامه ای به نام “حروف” منتشر کرد که در سامانه “اندروید” تلفن همراه فعال شده و هدف از آن  جذب کودکان و نوجوانان کم سن و سال برای فراگیری حروف عربی و استفاده از این حروف در کلماتی همچون جنگ و سلاح است.

دربیانیه دیدبان فتاوای تکفیری مصر آمده است: هدف برنامه داعش القای اصطلاحات جنگ و خشونت از طریق حروف ابجد است، مثلا حرف “ب” نماد “بندقیه یا اسلحه”، حرف “ص” نماد “صاروخ یا موشک”، حرف “ر” نماد “رصاصه یا گلوله”، حرف “س” نماد “سیف یا شمشیر” و حرف “د” نماد “دبابه یا تانک” است.

این مرکز دینی مصر، یادآور شد، اینها اصطلاحاتی است که داعش می کوشد به وسیله آن ذهن کودکان را از کوچکی با خشونت، جنگ و قتل آشنا کند.      

این بیانیه تصریح کرد، برنامه الکترونیکی داعش درس را به کودکان به شکل بازی و ترانه با تصاویر و رنگ های جذاب همراه با پرچم ویژه داعش و تصاویر کودکان می آموزد که لباس سیاه داعش را به تن دارند.

همچنین در این بیانیه آمده است: تصاویر مزبور کودکان را به خشونت، استقبال از آن و الگو برداری از چهره جنگجویان داعش فرا می خواند.     
 
این دیدبان در باره خطر تنها گذاشتن کودکان به عنوان لقمه ای آسان برای تبلیغات داعش و شست و شوی مغزی آنان هشدار داد و حمایت از آنان در برابر اینگونه برنامه ها را خواستار شد.

در بیانیه این دیدبان همچنین بر ضرورت رصد برنامه هایی که کودکان مشاهده می کنند، تاکید شده است تا در معرض تبلیغات کثیف و اندیشه هایی که آنان را به خشونت ترغیب می کند، قرار نگیرند زیرا داعش می کوشد خشونت را از کودکی به کودکان آموخته و آنان را برای پذیرش چنین افکاری آماده کند.

دیدبان فتاوای تکفیری وابسته به دار الفتوای مصر، افزایش مقابله الکترونیکی و فناوری با گروه تروریستی داعش را به خاطر برخورداری بی سابقه این گروه از چنین فناوری نسبت به سایر گروه های تروریستی و افراطی خواستار شد و تاکید کرد که جامعه بین المللی باید توانمندی خود را تقویت و نوسازی نموده و نفوذ فناوری داعش و توطئه هایش را خنثی کند.

گروه تروریستی “داعش” اخیرا برنامه ای به نام “حروف” منتشر کرد که در سامانه “اندروید” تلفن همراه فعال شده و هدف از آن  جذب کودکان و نوجوانان کم سن و سال برای فراگیری حروف عربی و استفاده از این حروف در کلماتی همچون جنگ و سلاح است.

دربیانیه دیدبان فتاوای تکفیری مصر آمده است: هدف برنامه داعش القای اصطلاحات جنگ و خشونت از طریق حروف ابجد است، مثلا حرف “ب” نماد “بندقیه یا اسلحه”، حرف “ص” نماد “صاروخ یا موشک”، حرف “ر” نماد “رصاصه یا گلوله”، حرف “س” نماد “سیف یا شمشیر” و حرف “د” نماد “دبابه یا تانک” است.

این مرکز دینی مصر، یادآور شد، اینها اصطلاحاتی است که داعش می کوشد به وسیله آن ذهن کودکان را از کوچکی با خشونت، جنگ و قتل آشنا کند.      

این بیانیه تصریح کرد، برنامه الکترونیکی داعش درس را به کودکان به شکل بازی و ترانه با تصاویر و رنگ های جذاب همراه با پرچم ویژه داعش و تصاویر کودکان می آموزد که لباس سیاه داعش را به تن دارند.

همچنین در این بیانیه آمده است: تصاویر مزبور کودکان را به خشونت، استقبال از آن و الگو برداری از چهره جنگجویان داعش فرا می خواند.     
 
این دیدبان در باره خطر تنها گذاشتن کودکان به عنوان لقمه ای آسان برای تبلیغات داعش و شست و شوی مغزی آنان هشدار داد و حمایت از آنان در برابر اینگونه برنامه ها را خواستار شد.

در بیانیه این دیدبان همچنین بر ضرورت رصد برنامه هایی که کودکان مشاهده می کنند، تاکید شده است تا در معرض تبلیغات کثیف و اندیشه هایی که آنان را به خشونت ترغیب می کند، قرار نگیرند زیرا داعش می کوشد خشونت را از کودکی به کودکان آموخته و آنان را برای پذیرش چنین افکاری آماده کند.

دیدبان فتاوای تکفیری وابسته به دار الفتوای مصر، افزایش مقابله الکترونیکی و فناوری با گروه تروریستی داعش را به خاطر برخورداری بی سابقه این گروه از چنین فناوری نسبت به سایر گروه های تروریستی و افراطی خواستار شد و تاکید کرد که جامعه بین المللی باید توانمندی خود را تقویت و نوسازی نموده و نفوذ فناوری داعش و توطئه هایش را خنثی کند.

شهید شاه‌آبادی رفتار خیلی خوبی با بچه‌ها داشتند و از نظر فکری و عقیدتی خیلی با جوان‌ها کار می‌کردند و به آنها تعلیم می‌دادند و سفارش می‌کردند که در خط ولایت و رهبری باشند و در این مسیر جوان‌های آگاهی را هم تربیت نمودند، مثلاً در مسجد رستم‌آباد شاگردان زیادی داشتند که به آنها معارف دینی را تعلیم می‌دادند و علاوه بر آن یک گروه بسیجی هم تشکیل داده بودند که فعالیتهای فرهنگی و دینی جوانان را در این گروه رهبری می‌کردند. ایشان خیلی پرکار بودند و بسیار برای این گروه‌ها زحمت می‌کشیدند، شاگردان زیادی را تربیت کردند که بسیاری از آنها نیز راه ایشان را ادامه دادند و بعضی از آنها نیز در جبهه شهید شدند.

• ایجاد انگیزه و علاقه:

شهید آیت‌الله شاه‌آبادی در اوایل ورود به روستای فشم، وقتی سراغ مسجد محّل را از اهالی می‌گیرند با مکانی متروکه روبه‌رو می‌شوند که با تلاش بسیار، پس از 2 روز، موفق به گشودن درب آن می‌شوند، مکانی که کف آن به‌قدری پستی و بلندی داشته که به‌عنوان مصلّی قابلیت استفاده نداشته اما ایشان به‌همراه فرزند (تنها مأمومشان) تا یک ماه به‌تنهایی به مسجد می‌رفتند، در حالی که هیچ کس برای اقتدا به ایشان، به مسجد نیامده و ایشان در بازگشت به منزل، به‌خاطر احتیاط به‌سبب ناهمواری سطح مسجد، نماز را اعاده می‌کردند اما رفتن به مسجد را تعطیل نمی‌کردند تا اینکه یک شب به‌سراغ جوان پهلوان و کشتی‌گیر محله می‌روند و با برقراری ارتباط با او و جوانان دیگر باب دوستی را می‌گشایند. سپس از همسر خود درخواست می‌کنند غذایی تهیه کرده و بدین ترتیب همراه با جوانان محله چندین شب متوالی به کوهنوردی می‌روند و آرام آرام پای آنان را به مسجد باز می‌کنند تا اینکه پس از مدتی آمدن به مسجد و نماز خواندن یا تنها نماز خواندن، به شهید شاه‌آبادی علاقه‌مند شده به ایشان اقتدا می‌کنند.

• توجه به تربیت کودکان:

ایشان‌ سعی‌ داشتند که‌ بچه‌های‌ خود را دلیر و شجاع‌ بار آورند و از نظرجسمی‌ و روحی‌ به‌ آنان‌، آمادگی‌ لازم‌ را بدهند، و بدین‌ لحاظ‌ از همان‌ ابتدای‌کودکی‌، آنان‌ را به‌ سختی‌ها آشنایی‌ می‌دادند. در تحقق‌ همین‌ هدف‌ بود که‌ از استفاده‌ کردن‌ از آب‌ گرم‌ برای‌ وضو گرفتن‌ و کارهایی‌ از این‌ قبیل‌، به‌جز در موارد ضرورت‌، منع‌ می‌کردند و معتقد بودند که‌ این‌گونه‌ استفاده‌ کردن‌ از امکانات رفاهی‌، انسان‌ را تنبل‌ و غیرمقاوم‌ در برابر مشکلات‌، بار می‌آورد. در امر اسراف و زیاده‌‌روی‌، شدید سختگیری‌ می‌کردند و اگر حتی‌ یک‌ چراغ‌ بی‌‌جهت‌ روشن می‌ماند، اعتراض‌ می‌کردند. بسیار بر این‌ مسئله‌ اصرار می‌ورزیدند که‌ حتماً به‌هنگام‌ وضو گرفتن‌، و در فاصله‌های‌ زمانی‌ لازم‌ که‌ برای‌ شستن‌ یا مسح‌ هر یک از اعضای وضو پیش‌ می‌آید، شیر آب‌ باز نماند. هیچ‌گاه‌ در منزل‌، غذایی‌ به‌ دور ریخته‌ نمی‌شد و خودشان‌ در سر سفره‌ غذا، تنها به‌ خوردن‌ غذاهای‌ مانده‌ قبل اکتفا می‌کردند. گاه‌ می‌شد که‌ بچه‌ها در منزل‌، غذاهای‌ مانده‌ قبلی‌ را مخفی می‌کردند که‌ ایشان‌ آن‌ را نبینند و از غذای‌ تازه‌ استفاده‌ کنند.

• کمک به آموزش فرزندان:

شهید آیت‌‌الله شاه‌آبادی‌، علاوه‌ بر فعالیتهای‌ مبارزاتی‌ و خدمات‌ خارج‌ از منزل‌، توجه‌ خاصی‌ نیز به‌ مسائل‌ تربیتی‌ خانواده‌ داشتند. از تربیت‌ بچه‌ها و آشناساختن‌ آنان‌ به‌ مبارزه‌ گرفته‌، تا کمک‌ در کلیه‌ امور خانه‌ و دادن‌ درس‌ به‌ بچه‌ها، تسلط‌ فوق‌ العاده‌ ایشان‌ بر کلیه‌ دروس‌ جدید، باعث‌ می‌شد که‌ فرزندانشان‌ را در هر مقطع‌ تحصیلی‌ که‌ باشند از نظر درسی‌ کمک‌ نمایند. ایشان‌ مخصوصاً در ریاضیات‌ تبحّر وافر داشته‌ و مسائل‌ پیچیده‌ حساب‌ استدلالی‌ و هندسه‌ فضایی‌ و مثلثات‌ و رقومی‌، و نیز مسائل‌ مشکل‌ لگاریتم‌ را به‌‌راحتی‌ به‌ فرزندان‌ و دیگر بستگان‌ یا دوستان‌ و آشنایانش‌ می‌آموختند. این‌ تسلط‌ ایشان‌، باعث‌ گردیده بود که‌ فرزندانشان‌ بیشتر بتوانند با ایشان‌ احساس‌ نزدیکی‌ کنند و ایشان‌ را در هرمشکلی‌ که‌ برایشان‌ پیش‌ می‌آمد، یار و یاور خود بدانند، و این‌ امر در استحکام‌بخشیدن‌ کانون‌ گرم‌ خانوادگی‌، اثر بسزایی‌ داشت‌.

شهید شاه‌آبادی‌ در مواقعی‌ که‌ در منزل‌ بودند، از انجام‌ کارهای‌ خانه‌ نیز دریغ نمی‌ورزیدند و علاوه‌ بر رفع‌ نیازهای‌ فنی‌ خانواده‌ و منزل‌، حتی‌ در شستن‌ لباس و ظروف‌ نیز همکاری‌ می‌کردند و در همان‌ وقت‌ کمی‌ که‌ به‌ منزل‌ می‌آمدند، آن‌قدر تند و سریع‌ کار می‌کردند که‌ همه‌ افراد منزل‌، به‌ حرکت‌ و تلاش‌ تشویق‌ و ترغیب‌ می‌شدند.

شهید شاه‌آبادی رفتار خیلی خوبی با بچه‌ها داشتند و از نظر فکری و عقیدتی خیلی با جوان‌ها کار می‌کردند و به آنها تعلیم می‌دادند و سفارش می‌کردند که در خط ولایت و رهبری باشند و در این مسیر جوان‌های آگاهی را هم تربیت نمودند، مثلاً در مسجد رستم‌آباد شاگردان زیادی داشتند که به آنها معارف دینی را تعلیم می‌دادند و علاوه بر آن یک گروه بسیجی هم تشکیل داده بودند که فعالیتهای فرهنگی و دینی جوانان را در این گروه رهبری می‌کردند. ایشان خیلی پرکار بودند و بسیار برای این گروه‌ها زحمت می‌کشیدند، شاگردان زیادی را تربیت کردند که بسیاری از آنها نیز راه ایشان را ادامه دادند و بعضی از آنها نیز در جبهه شهید شدند.

• ایجاد انگیزه و علاقه:

شهید آیت‌الله شاه‌آبادی در اوایل ورود به روستای فشم، وقتی سراغ مسجد محّل را از اهالی می‌گیرند با مکانی متروکه روبه‌رو می‌شوند که با تلاش بسیار، پس از 2 روز، موفق به گشودن درب آن می‌شوند، مکانی که کف آن به‌قدری پستی و بلندی داشته که به‌عنوان مصلّی قابلیت استفاده نداشته اما ایشان به‌همراه فرزند (تنها مأمومشان) تا یک ماه به‌تنهایی به مسجد می‌رفتند، در حالی که هیچ کس برای اقتدا به ایشان، به مسجد نیامده و ایشان در بازگشت به منزل، به‌خاطر احتیاط به‌سبب ناهمواری سطح مسجد، نماز را اعاده می‌کردند اما رفتن به مسجد را تعطیل نمی‌کردند تا اینکه یک شب به‌سراغ جوان پهلوان و کشتی‌گیر محله می‌روند و با برقراری ارتباط با او و جوانان دیگر باب دوستی را می‌گشایند. سپس از همسر خود درخواست می‌کنند غذایی تهیه کرده و بدین ترتیب همراه با جوانان محله چندین شب متوالی به کوهنوردی می‌روند و آرام آرام پای آنان را به مسجد باز می‌کنند تا اینکه پس از مدتی آمدن به مسجد و نماز خواندن یا تنها نماز خواندن، به شهید شاه‌آبادی علاقه‌مند شده به ایشان اقتدا می‌کنند.

• توجه به تربیت کودکان:

ایشان‌ سعی‌ داشتند که‌ بچه‌های‌ خود را دلیر و شجاع‌ بار آورند و از نظرجسمی‌ و روحی‌ به‌ آنان‌، آمادگی‌ لازم‌ را بدهند، و بدین‌ لحاظ‌ از همان‌ ابتدای‌کودکی‌، آنان‌ را به‌ سختی‌ها آشنایی‌ می‌دادند. در تحقق‌ همین‌ هدف‌ بود که‌ از استفاده‌ کردن‌ از آب‌ گرم‌ برای‌ وضو گرفتن‌ و کارهایی‌ از این‌ قبیل‌، به‌جز در موارد ضرورت‌، منع‌ می‌کردند و معتقد بودند که‌ این‌گونه‌ استفاده‌ کردن‌ از امکانات رفاهی‌، انسان‌ را تنبل‌ و غیرمقاوم‌ در برابر مشکلات‌، بار می‌آورد. در امر اسراف و زیاده‌‌روی‌، شدید سختگیری‌ می‌کردند و اگر حتی‌ یک‌ چراغ‌ بی‌‌جهت‌ روشن می‌ماند، اعتراض‌ می‌کردند. بسیار بر این‌ مسئله‌ اصرار می‌ورزیدند که‌ حتماً به‌هنگام‌ وضو گرفتن‌، و در فاصله‌های‌ زمانی‌ لازم‌ که‌ برای‌ شستن‌ یا مسح‌ هر یک از اعضای وضو پیش‌ می‌آید، شیر آب‌ باز نماند. هیچ‌گاه‌ در منزل‌، غذایی‌ به‌ دور ریخته‌ نمی‌شد و خودشان‌ در سر سفره‌ غذا، تنها به‌ خوردن‌ غذاهای‌ مانده‌ قبل اکتفا می‌کردند. گاه‌ می‌شد که‌ بچه‌ها در منزل‌، غذاهای‌ مانده‌ قبلی‌ را مخفی می‌کردند که‌ ایشان‌ آن‌ را نبینند و از غذای‌ تازه‌ استفاده‌ کنند.

• کمک به آموزش فرزندان:

شهید آیت‌‌الله شاه‌آبادی‌، علاوه‌ بر فعالیتهای‌ مبارزاتی‌ و خدمات‌ خارج‌ از منزل‌، توجه‌ خاصی‌ نیز به‌ مسائل‌ تربیتی‌ خانواده‌ داشتند. از تربیت‌ بچه‌ها و آشناساختن‌ آنان‌ به‌ مبارزه‌ گرفته‌، تا کمک‌ در کلیه‌ امور خانه‌ و دادن‌ درس‌ به‌ بچه‌ها، تسلط‌ فوق‌ العاده‌ ایشان‌ بر کلیه‌ دروس‌ جدید، باعث‌ می‌شد که‌ فرزندانشان‌ را در هر مقطع‌ تحصیلی‌ که‌ باشند از نظر درسی‌ کمک‌ نمایند. ایشان‌ مخصوصاً در ریاضیات‌ تبحّر وافر داشته‌ و مسائل‌ پیچیده‌ حساب‌ استدلالی‌ و هندسه‌ فضایی‌ و مثلثات‌ و رقومی‌، و نیز مسائل‌ مشکل‌ لگاریتم‌ را به‌‌راحتی‌ به‌ فرزندان‌ و دیگر بستگان‌ یا دوستان‌ و آشنایانش‌ می‌آموختند. این‌ تسلط‌ ایشان‌، باعث‌ گردیده بود که‌ فرزندانشان‌ بیشتر بتوانند با ایشان‌ احساس‌ نزدیکی‌ کنند و ایشان‌ را در هرمشکلی‌ که‌ برایشان‌ پیش‌ می‌آمد، یار و یاور خود بدانند، و این‌ امر در استحکام‌بخشیدن‌ کانون‌ گرم‌ خانوادگی‌، اثر بسزایی‌ داشت‌.

شهید شاه‌آبادی‌ در مواقعی‌ که‌ در منزل‌ بودند، از انجام‌ کارهای‌ خانه‌ نیز دریغ نمی‌ورزیدند و علاوه‌ بر رفع‌ نیازهای‌ فنی‌ خانواده‌ و منزل‌، حتی‌ در شستن‌ لباس و ظروف‌ نیز همکاری‌ می‌کردند و در همان‌ وقت‌ کمی‌ که‌ به‌ منزل‌ می‌آمدند، آن‌قدر تند و سریع‌ کار می‌کردند که‌ همه‌ افراد منزل‌، به‌ حرکت‌ و تلاش‌ تشویق‌ و ترغیب‌ می‌شدند.