استیصال یعنی امید کره به بازیکن ۳۸ ساله!

استیصال یعنی امید کره به بازیکن ۳۸ ساله!

۹ سال پیش وقتی تیم ملی فوتبال ایران مهیای اولین حضورش در جام جهانی می‌شد،کره جنوبی به بوندس لیگای آلمان بازیکن صادر کرد و شاید همین سند محکمی برای غنای فوتبال‌شان باشد.

به گزارش افق نیوز و به نقل از ایران ورزشی،  برای اثبات غنای فوتبال ایران می‌توان به نام‌هایی چون حسین صدقیانی و مصطفی خراجی اشاره کرد که سال‌ها قبل از چا بوم کئون برای فوتبال از کشور خارج شدند اما اسطوره کره‌ای‌ها به بوندس لیگا رفت. او ۸ سال قبل از حمید علیدوستی و رضا احدی که در بوندس لیگای دو مشغول شدند و نهایتا یک فصل طاقت آوردند به بوندس لیگا رفت و طی یازده سال حضور در آلمان بیش از ۲۰۰ بازی باشگاهی برای بایرلورکوزن و اینتراخت فرانکفورت انجام داد.

بعد از «چا» فوتبال کره جنوبی ستاره‌های زیادی داشت که همواره در خاطرمان می‌ماند. مسابقه نیمه‌نهایی بازی‌های آسیایی ۹۰ پکن را به خاطر بیاورید تا یادتان بیاید چقدر سخت کیم جون سونگ جنگجو را با آن پشت موهای مخصوص اواخر دهه ۸۰ شکست دادیم و آن گل مرحوم قایقران چقدر بیشتر از مدال طلای مسابقات می‌ارزید و طلایی بود. دو سال بعد از آن مسابقات بود که کیم به بوندس لیگا رفت تا برای بوخوم بازی کند. درست قبل از آنکه فوتبال آلمان علی دایی، مهدی مهدوی‌کیا، کریم باقری و خداداد عزیزی را بشناسد.

کیم جو سونگ در آن بازی تاریخی ۶ بر۲کاپیتان تیم ملی کره جنوبی بود. آن تیم هم ستاره‌های زیادی داشت. هونگ میونگ بو را به خاطر بیاورید. مدافع میانی که نفهمید علی دایی چطور توپ را بین پاهایش به تور کنار دروازه‌شان چسباند. در آن تیم یو سانگ چئول هم بازی می‌کرد. بازیکنی که از آسیا خارج نشد اما برای خودش ستاره‌ای بود.

 

شکست ۶ بر ۲ البته انتقامی بود از آن باخت ۳ بر صفر در مقدماتی جام جهانی ۹۴٫ روزی که کیم جو سونگ و هونگ میونگ بو، ستاره‌های دیگری مثل هوانگ سون هون و هاسئوک جو را هم کنارشان داشتند.

تیم ملی کره هیچ وقت قهرمان جام ملت‌های آسیا نشد و از این حیث سال‌ها با ما و ژاپنی‌ها فاصله دارد اما در عرصه بین‌المللی‌تر آنها هنوز«یک آسیا»هستند. کره‌ای‌ها ۲۰ سال قبل از ما به جام جهانی رسیدند و از ۱۹۸۶ به بعد در تمام ادوار جام جهانی حاضر بوده‌اند تا تعداد حضورشان در این رقابت‌ها (۹ بار) از برخی تیم‌های اروپایی هم بیشتر باشد.

حتی اگر حضور در نیمه‌نهایی جام جهانی ۲۰۰۲ و آن عنوان تاریخی چهارم را به پای اشتباهات مضحک داوری بگذاریم، کره‌ای‌ها بین تیم‌های آسیایی بهترین رکوردها و آمارها را در مهم‌ترین آوردگاه فوتبال دنیا دارند. آنها در جام جهانی ۲۰۱۰ هم از مرحله گروهی صعود کردند ؛ اتفاقی که ما همچنان دنبالش هستیم و بعد از صعود بی‌دردسر به این مسابقات از کی‌روش و یارانش طلب می‌کنیم.

این کره پر افتخار و پرستاره اما حالا به روزگار بدی افتاده است. به رقابت عجیب با سوریه و ازبکستان برای صعود به جام جهانی. حالا دغدغه اصلی مردم فوتبالدوست کره جنوبی با آنچه طی ۲۰ سال گذشته وجود داشت، تفاوت اساسی کرده و آنها فعلا پشت سد آسیایی‌ها مانده‌اند. فوتبال کره با وجود درخشش در المپیک‌های اخیر (عنوان سومی المپیک ۲۰۱۲ لندن و حضور در هشت تیم نهایی المپیک ۲۰۱۶) ظاهرا به لحاظ بازیکن و نیروی انسانی در وضعیت خوبی قرار دارد اما حتی ستاره‌های اروپا رفته این کشور هم مثل یک تیم شکست خورده بازی می‌کنند. نمایش روز پنج‌شنبه آنها هیچ نشانی از یک قدرت سنتی فوتبال آسیا نداشت و بیشتر شبیه تیم‌هایی بود که فقط یک نام بزرگ را با خود یدک می‌کشند و هیچ نقطه اتکای فنی ندارند.

 

استیصال فوتبال ملی کره جنوبی را می‌شد در خطوط چهره سرمربی جوان و احتمالا موقت آنها دید. تصویری که حتی تلخ‌تر از آن چهره مغموم پارک جونگ هوان بعد از دریافت گل ششم از علی دایی در حافظه تاریخی دو ملت ایران و کره ثبت شده است. بدتر از او کارگردان تلویزیون کره بود که از ابتدای بازی و آشکار شدن نشانه‌های استیصال این تیم در رسیدن به دروازه بیرانوند مدام واکنش‌های لی دونگ گوک را از روی نیمکت شکار می‌کرد و با زبان دوربین می‌خواست بگوید اگر گوک بیاید چنین می‌شود و چنان. لی دونگ گوک همانی بود که ۱۷ سال پیش وقتی در بیروت علی دایی می‌خواست ضربه آکروباتیک بزند با گل طلایی حذف‌مان کرد و پرحاشیه‌ترین تیم ملی تاریخ از جام ملت‌ها اوت شد. گوک در آن بازی معروف ۴ بر۳  سال ۲۰۰۴ هم گل زد و در بسیاری از نبردهای دو تیم حاضر بود اما از روزی که ایران را با گل طلایی‌اش حذف کرده بود، ۱۷ سال می‌گذشت. او در آن روز طلایی دقیقه ۷۵ به بازی رفت و ورق را برگرداند اما این بار در دقیقه ۸۹ فقط به این خاطر به کار گرفته شد تا استیصال فوتبال ملی کره را عینیت بخشد. تشویق‌های یکپارچه قرمزهای سئول وقتی گوک وارد زمین می‌شد، نشان از امید واهی به یک ۳۸ ساله از کارافتاده داشت اما اولین و آخرین شوت او در آن چند دقیقه، نگون بختی تیم ملی کره در این روزها را پیش چشم ۶۵ هزار کره‌ای ناامید تثبیت کرد.

 

کره جنوبی همان تیمی بود که روزگاری سئول کی هیون را داشت. آن یونگ هوان، لی یونگ پیو، لی چون سو، کیم نام ایل، پارک چو یونگ، پارک جی سونگ و کلی ستاره دیگر از فوتبال این جزیره برخاسته و به اروپا رفته بودند اما آخرین نسخه ستاره‌های آنها یعنی سون هیونگ مین هم درست مثل بازی رفت هیچ کاری از پیش نبرد تا مشخص شود بعد از پایان کار مربیان هلندی و دوران رکود با اشتلیکه نسخه‌های داخلی هم نمی‌توانند کره جنوبی را به همان مسیر خوشبختی گذشته برگردانند تا جایی که حالا نرسیدن به جام جهانی بعد از ۹ حضور متوالی مثل خطر سقوط بمب هسته‌ای از سوی همسایه شمالی تهدیدشان کند.

در استیصال فوتبال ملی کره همین بس که آنها با وجود ستاره‌های بین‌المللی در تمام بازی‌هایی که مقابل سد بلند کی‌روش و جنگجویانش مانده‌اند، دل به بازی مستقیم و ضربات سر کیم شین ووک ۱۹۷ سانتیمتری می‌بندند تا نازل‌ترین راه رسیدن به گل را بیازمایند؛اتفاقی که نه نشانی از سرعت ذاتی آنها دارد نه به خلاقیت و تکنیک اکتسابی شان از اروپایی‌ها طی دو دهه اخیر نیازمند است.

استیصال یعنی امید کره به بازیکن ۳۸ ساله!

۹ سال پیش وقتی تیم ملی فوتبال ایران مهیای اولین حضورش در جام جهانی می‌شد،کره جنوبی به بوندس لیگای آلمان بازیکن صادر کرد و شاید همین سند محکمی برای غنای فوتبال‌شان باشد.

به گزارش افق نیوز و به نقل از ایران ورزشی،  برای اثبات غنای فوتبال ایران می‌توان به نام‌هایی چون حسین صدقیانی و مصطفی خراجی اشاره کرد که سال‌ها قبل از چا بوم کئون برای فوتبال از کشور خارج شدند اما اسطوره کره‌ای‌ها به بوندس لیگا رفت. او ۸ سال قبل از حمید علیدوستی و رضا احدی که در بوندس لیگای دو مشغول شدند و نهایتا یک فصل طاقت آوردند به بوندس لیگا رفت و طی یازده سال حضور در آلمان بیش از ۲۰۰ بازی باشگاهی برای بایرلورکوزن و اینتراخت فرانکفورت انجام داد.

بعد از «چا» فوتبال کره جنوبی ستاره‌های زیادی داشت که همواره در خاطرمان می‌ماند. مسابقه نیمه‌نهایی بازی‌های آسیایی ۹۰ پکن را به خاطر بیاورید تا یادتان بیاید چقدر سخت کیم جون سونگ جنگجو را با آن پشت موهای مخصوص اواخر دهه ۸۰ شکست دادیم و آن گل مرحوم قایقران چقدر بیشتر از مدال طلای مسابقات می‌ارزید و طلایی بود. دو سال بعد از آن مسابقات بود که کیم به بوندس لیگا رفت تا برای بوخوم بازی کند. درست قبل از آنکه فوتبال آلمان علی دایی، مهدی مهدوی‌کیا، کریم باقری و خداداد عزیزی را بشناسد.

کیم جو سونگ در آن بازی تاریخی ۶ بر۲کاپیتان تیم ملی کره جنوبی بود. آن تیم هم ستاره‌های زیادی داشت. هونگ میونگ بو را به خاطر بیاورید. مدافع میانی که نفهمید علی دایی چطور توپ را بین پاهایش به تور کنار دروازه‌شان چسباند. در آن تیم یو سانگ چئول هم بازی می‌کرد. بازیکنی که از آسیا خارج نشد اما برای خودش ستاره‌ای بود.

 

(image)

شکست ۶ بر ۲ البته انتقامی بود از آن باخت ۳ بر صفر در مقدماتی جام جهانی ۹۴٫ روزی که کیم جو سونگ و هونگ میونگ بو، ستاره‌های دیگری مثل هوانگ سون هون و هاسئوک جو را هم کنارشان داشتند.

تیم ملی کره هیچ وقت قهرمان جام ملت‌های آسیا نشد و از این حیث سال‌ها با ما و ژاپنی‌ها فاصله دارد اما در عرصه بین‌المللی‌تر آنها هنوز«یک آسیا»هستند. کره‌ای‌ها ۲۰ سال قبل از ما به جام جهانی رسیدند و از ۱۹۸۶ به بعد در تمام ادوار جام جهانی حاضر بوده‌اند تا تعداد حضورشان در این رقابت‌ها (۹ بار) از برخی تیم‌های اروپایی هم بیشتر باشد.

حتی اگر حضور در نیمه‌نهایی جام جهانی ۲۰۰۲ و آن عنوان تاریخی چهارم را به پای اشتباهات مضحک داوری بگذاریم، کره‌ای‌ها بین تیم‌های آسیایی بهترین رکوردها و آمارها را در مهم‌ترین آوردگاه فوتبال دنیا دارند. آنها در جام جهانی ۲۰۱۰ هم از مرحله گروهی صعود کردند ؛ اتفاقی که ما همچنان دنبالش هستیم و بعد از صعود بی‌دردسر به این مسابقات از کی‌روش و یارانش طلب می‌کنیم.

این کره پر افتخار و پرستاره اما حالا به روزگار بدی افتاده است. به رقابت عجیب با سوریه و ازبکستان برای صعود به جام جهانی. حالا دغدغه اصلی مردم فوتبالدوست کره جنوبی با آنچه طی ۲۰ سال گذشته وجود داشت، تفاوت اساسی کرده و آنها فعلا پشت سد آسیایی‌ها مانده‌اند. فوتبال کره با وجود درخشش در المپیک‌های اخیر (عنوان سومی المپیک ۲۰۱۲ لندن و حضور در هشت تیم نهایی المپیک ۲۰۱۶) ظاهرا به لحاظ بازیکن و نیروی انسانی در وضعیت خوبی قرار دارد اما حتی ستاره‌های اروپا رفته این کشور هم مثل یک تیم شکست خورده بازی می‌کنند. نمایش روز پنج‌شنبه آنها هیچ نشانی از یک قدرت سنتی فوتبال آسیا نداشت و بیشتر شبیه تیم‌هایی بود که فقط یک نام بزرگ را با خود یدک می‌کشند و هیچ نقطه اتکای فنی ندارند.

 

استیصال فوتبال ملی کره جنوبی را می‌شد در خطوط چهره سرمربی جوان و احتمالا موقت آنها دید. تصویری که حتی تلخ‌تر از آن چهره مغموم پارک جونگ هوان بعد از دریافت گل ششم از علی دایی در حافظه تاریخی دو ملت ایران و کره ثبت شده است. بدتر از او کارگردان تلویزیون کره بود که از ابتدای بازی و آشکار شدن نشانه‌های استیصال این تیم در رسیدن به دروازه بیرانوند مدام واکنش‌های لی دونگ گوک را از روی نیمکت شکار می‌کرد و با زبان دوربین می‌خواست بگوید اگر گوک بیاید چنین می‌شود و چنان. لی دونگ گوک همانی بود که ۱۷ سال پیش وقتی در بیروت علی دایی می‌خواست ضربه آکروباتیک بزند با گل طلایی حذف‌مان کرد و پرحاشیه‌ترین تیم ملی تاریخ از جام ملت‌ها اوت شد. گوک در آن بازی معروف ۴ بر۳  سال ۲۰۰۴ هم گل زد و در بسیاری از نبردهای دو تیم حاضر بود اما از روزی که ایران را با گل طلایی‌اش حذف کرده بود، ۱۷ سال می‌گذشت. او در آن روز طلایی دقیقه ۷۵ به بازی رفت و ورق را برگرداند اما این بار در دقیقه ۸۹ فقط به این خاطر به کار گرفته شد تا استیصال فوتبال ملی کره را عینیت بخشد. تشویق‌های یکپارچه قرمزهای سئول وقتی گوک وارد زمین می‌شد، نشان از امید واهی به یک ۳۸ ساله از کارافتاده داشت اما اولین و آخرین شوت او در آن چند دقیقه، نگون بختی تیم ملی کره در این روزها را پیش چشم ۶۵ هزار کره‌ای ناامید تثبیت کرد.

 

(image)

کره جنوبی همان تیمی بود که روزگاری سئول کی هیون را داشت. آن یونگ هوان، لی یونگ پیو، لی چون سو، کیم نام ایل، پارک چو یونگ، پارک جی سونگ و کلی ستاره دیگر از فوتبال این جزیره برخاسته و به اروپا رفته بودند اما آخرین نسخه ستاره‌های آنها یعنی سون هیونگ مین هم درست مثل بازی رفت هیچ کاری از پیش نبرد تا مشخص شود بعد از پایان کار مربیان هلندی و دوران رکود با اشتلیکه نسخه‌های داخلی هم نمی‌توانند کره جنوبی را به همان مسیر خوشبختی گذشته برگردانند تا جایی که حالا نرسیدن به جام جهانی بعد از ۹ حضور متوالی مثل خطر سقوط بمب هسته‌ای از سوی همسایه شمالی تهدیدشان کند.

در استیصال فوتبال ملی کره همین بس که آنها با وجود ستاره‌های بین‌المللی در تمام بازی‌هایی که مقابل سد بلند کی‌روش و جنگجویانش مانده‌اند، دل به بازی مستقیم و ضربات سر کیم شین ووک ۱۹۷ سانتیمتری می‌بندند تا نازل‌ترین راه رسیدن به گل را بیازمایند؛اتفاقی که نه نشانی از سرعت ذاتی آنها دارد نه به خلاقیت و تکنیک اکتسابی شان از اروپایی‌ها طی دو دهه اخیر نیازمند است.

استیصال یعنی امید کره به بازیکن ۳۸ ساله!

ایثار یعنی همین!

ایثار یعنی همین!

گفتند امیرسیاوشی در آستانۀ دامادی بود و چند روز مانده به آغاز زندگی مشترک شهید شد 
 
خواستم چیزی بگویم ، زبانم بند آمد 
حرفی برای گفتن نداشتم :
 به گمانم ایثار یعنی همین! 
 
یعنی بگذاری و بگذری ؛ 
یعنی چشم بر همۀ آرزوهایت ببندی ، بین خودمان بماند ؛ امیر شدن به همین راحتی ها نیست … .

 

ایثار یعنی همین!

گفتند امیرسیاوشی در آستانۀ دامادی بود و چند روز مانده به آغاز زندگی مشترک شهید شد 
 
خواستم چیزی بگویم ، زبانم بند آمد 
حرفی برای گفتن نداشتم :
 به گمانم ایثار یعنی همین! 
 
یعنی بگذاری و بگذری ؛ 
یعنی چشم بر همۀ آرزوهایت ببندی ، بین خودمان بماند ؛ امیر شدن به همین راحتی ها نیست … .

 

ایثار یعنی همین!

خرید بک لینک

دانلود موزیک

امروز دفاع از حریم یعنی دفاع از حرم

امروز دفاع از حریم یعنی دفاع از حرم

به گزارش جهان به نقل از جوان، سیدمحمدهادی رضوی رئیس شورای سیاست گذاری نخستین جشنواره فیلم مدافعان حرم درباره سیاست ها و اهدافی که به شکل گیری این رویداد فرهنگی و هنری منجر شده است، گفت: مدافعان حرم در ابتدا برای ایجاد انگیزه در نیروهای ارزشی انقلاب بنیان گذاری شد. همانطور که ملموس ترین حس شهادت چندین سال قبل در دفاع مقدس و قبل از آن در حماسه عاشورا نمود یافته بود، اکنون این احساس در دفاع از حرم اهل بیت معنا می شود. اکنون گروهی از جوانان در غربت و مظلومیت جان خود را در این راه از دست می دهند.وی افزود: دفاع از حرم تنها دفاع از یک مکان مقدس نیست بلکه دفاع از یک حریم است. در حال حاضر جبهه ای ترسیم شده که اگر نتوانیم در آن مقاومت کنیم دشمن به خانه هایمان خواهد رسید. بنابراین این دفاع از حرم حضرت زینب(س) نیست؛ بلکه دفاع از جمهوری اسلامی ایران است که خون 400 هزار شهید برای آن ریخته است. از این رو حرم بزرگ تری وجود دارد که در ابتدا به آن بی احترامی شد و اکنون برچسب تروریست بودن شیعیان به پیروان این مذهب زده می شود.

رضوی با اشاره به این که امنیت امروز کشور مدیون دفاع بی چشمداشت و رشادت های مدافعان حرم است، بیان کرد: برایم عجیب بود وقتی از تعدادی از هنرمندان خواستیم تا درباره شهدای مدافع حرم حرفی یا جمله ای بگویند از این کار پرهیز کردند. اما سوال من از آن ها این است آقا یا خانم فلان که برای هوادارانت دست تکان می دهی، آیا غیر از این است که امنیت امروزت را مدیون شهدای حرم هستی؟! به نظر من این یعنی غربت شهدای مدافع حرم. آن ها در کشور خودمان هم غریب هستند. چگونه انتظار داریم آوازه آن ها را به گوش جهانیان برسانیم؟!

وی همچنین خاطرنشان کرد: مذهب شیعه همیشه مظلوم بوده است اما قرار نیست مظلوم بماند و در یک سه کنجی باشد. شیعه آنقدر اقتدار دارد که نباید نگاه چپ به آن انداخت. ما امروزه شادی و نشاط مان را مدیون مدافعان حرم هستیم. در غیر این صورت سرنوشت ما به کشوری مثل افغانستان تبدیل می شد. این نیروها برای دفاع از یک اعتقاد به سوریه می روند و اگر امروزه پای مذاکره هسته ای با غربی ها می نشینیم مدعی آن هستیم که در شرایطی که در همه جای دنیا ناامنی وجود دارد، در ایران یک بمب هم منفجر نشده است.

رئیس شورای سیاست گذاری جشنواره فیلم مدافعان حرم ارسال بیش از 300 اثر به دبیرخانه جشنواره فیلم مدافعان حرم را ارزشمند و درخور ارزیابی و عنوان کرد: آمار دریافت بیش از 320 اثر در قالب های مستند، نماهنگ و کلیپ به دبیرخانه جشنواره فیلم مدافعان حرم آمار قابل قبولی است. به هر حال فیلمسازی درباره مدافعان حرم به دلیل اهمیت موضوع نیازمند سرمایه و هزینه کردن و حمایت است و لازم است تا این سرمایه ها صرف شوند تا بتوان پیام شهدای مدافع حرم را به مردم رساند و راهشان را ادامه داد.

وی در پاسخ به این که چرا قالب های مستند و نماهنگ برای رقابت شرکت کنندگان در جشنواره فیلم مدافعان حرم انتخاب شده است، توضیح داد: تجربه شخصی من بیشتر در حوزه رسانه است. ضمن این که من معتقدم سایر قالب ها از جمله متن و فیلمنامه و عکس همگی می تواند در دو قالب مستند و نماهنگ هم نمود یابد و حس خوب و تاثیرگذاری را به مخاطب منتقل کند. یک تصویر ساده وقتی با کلام و موسیقی ترکیب شود، قطعا تاثیرگذارتر خواهد بود. مستند مقوله ای است که می توان به آن دسترسی داشت و قدم های بزرگی در این عرصه برداشت.

رضوی با اشاره به خصوصی بودن جشنواره فیلم مدافعان حرم از نهادها و سازمان های دولتی دعوت کرد تا به حمایت از این رویداد ارزشی بپردازند.

وی همچنین بیان کرد: اگر هر صنفی در زمان برگزاری جشنواره فیلم مدافعان حرم که مصادف است با سالروز آزادی خرمشهر، در فضای مجازی یا سایر رسانه اخبار و اتفاقات این رویداد را دست به دست کند، مردم ارتباط موثری با این رویداد فرهنگی و هنری برقرار خواهند کرد.

گفتنی است؛ نخستین دوره جشنواره فیلم مدافعان حرم به دبیری حمید یادروج در سطح ملی و در دو بخش مستند و نماهنگ به همت خبرگزاری فارس و با همکاری موسسه فرهنگی هنری کتیبه نوای فاطمی 5 خردادماه سال جاری برگزار می‌شود.

منبع:جوان

امروز دفاع از حریم یعنی دفاع از حرم

به گزارش جهان به نقل از جوان، سیدمحمدهادی رضوی رئیس شورای سیاست گذاری نخستین جشنواره فیلم مدافعان حرم درباره سیاست ها و اهدافی که به شکل گیری این رویداد فرهنگی و هنری منجر شده است، گفت: مدافعان حرم در ابتدا برای ایجاد انگیزه در نیروهای ارزشی انقلاب بنیان گذاری شد. همانطور که ملموس ترین حس شهادت چندین سال قبل در دفاع مقدس و قبل از آن در حماسه عاشورا نمود یافته بود، اکنون این احساس در دفاع از حرم اهل بیت معنا می شود. اکنون گروهی از جوانان در غربت و مظلومیت جان خود را در این راه از دست می دهند.وی افزود: دفاع از حرم تنها دفاع از یک مکان مقدس نیست بلکه دفاع از یک حریم است. در حال حاضر جبهه ای ترسیم شده که اگر نتوانیم در آن مقاومت کنیم دشمن به خانه هایمان خواهد رسید. بنابراین این دفاع از حرم حضرت زینب(س) نیست؛ بلکه دفاع از جمهوری اسلامی ایران است که خون 400 هزار شهید برای آن ریخته است. از این رو حرم بزرگ تری وجود دارد که در ابتدا به آن بی احترامی شد و اکنون برچسب تروریست بودن شیعیان به پیروان این مذهب زده می شود.

رضوی با اشاره به این که امنیت امروز کشور مدیون دفاع بی چشمداشت و رشادت های مدافعان حرم است، بیان کرد: برایم عجیب بود وقتی از تعدادی از هنرمندان خواستیم تا درباره شهدای مدافع حرم حرفی یا جمله ای بگویند از این کار پرهیز کردند. اما سوال من از آن ها این است آقا یا خانم فلان که برای هوادارانت دست تکان می دهی، آیا غیر از این است که امنیت امروزت را مدیون شهدای حرم هستی؟! به نظر من این یعنی غربت شهدای مدافع حرم. آن ها در کشور خودمان هم غریب هستند. چگونه انتظار داریم آوازه آن ها را به گوش جهانیان برسانیم؟!

وی همچنین خاطرنشان کرد: مذهب شیعه همیشه مظلوم بوده است اما قرار نیست مظلوم بماند و در یک سه کنجی باشد. شیعه آنقدر اقتدار دارد که نباید نگاه چپ به آن انداخت. ما امروزه شادی و نشاط مان را مدیون مدافعان حرم هستیم. در غیر این صورت سرنوشت ما به کشوری مثل افغانستان تبدیل می شد. این نیروها برای دفاع از یک اعتقاد به سوریه می روند و اگر امروزه پای مذاکره هسته ای با غربی ها می نشینیم مدعی آن هستیم که در شرایطی که در همه جای دنیا ناامنی وجود دارد، در ایران یک بمب هم منفجر نشده است.

رئیس شورای سیاست گذاری جشنواره فیلم مدافعان حرم ارسال بیش از 300 اثر به دبیرخانه جشنواره فیلم مدافعان حرم را ارزشمند و درخور ارزیابی و عنوان کرد: آمار دریافت بیش از 320 اثر در قالب های مستند، نماهنگ و کلیپ به دبیرخانه جشنواره فیلم مدافعان حرم آمار قابل قبولی است. به هر حال فیلمسازی درباره مدافعان حرم به دلیل اهمیت موضوع نیازمند سرمایه و هزینه کردن و حمایت است و لازم است تا این سرمایه ها صرف شوند تا بتوان پیام شهدای مدافع حرم را به مردم رساند و راهشان را ادامه داد.

وی در پاسخ به این که چرا قالب های مستند و نماهنگ برای رقابت شرکت کنندگان در جشنواره فیلم مدافعان حرم انتخاب شده است، توضیح داد: تجربه شخصی من بیشتر در حوزه رسانه است. ضمن این که من معتقدم سایر قالب ها از جمله متن و فیلمنامه و عکس همگی می تواند در دو قالب مستند و نماهنگ هم نمود یابد و حس خوب و تاثیرگذاری را به مخاطب منتقل کند. یک تصویر ساده وقتی با کلام و موسیقی ترکیب شود، قطعا تاثیرگذارتر خواهد بود. مستند مقوله ای است که می توان به آن دسترسی داشت و قدم های بزرگی در این عرصه برداشت.

رضوی با اشاره به خصوصی بودن جشنواره فیلم مدافعان حرم از نهادها و سازمان های دولتی دعوت کرد تا به حمایت از این رویداد ارزشی بپردازند.

وی همچنین بیان کرد: اگر هر صنفی در زمان برگزاری جشنواره فیلم مدافعان حرم که مصادف است با سالروز آزادی خرمشهر، در فضای مجازی یا سایر رسانه اخبار و اتفاقات این رویداد را دست به دست کند، مردم ارتباط موثری با این رویداد فرهنگی و هنری برقرار خواهند کرد.

گفتنی است؛ نخستین دوره جشنواره فیلم مدافعان حرم به دبیری حمید یادروج در سطح ملی و در دو بخش مستند و نماهنگ به همت خبرگزاری فارس و با همکاری موسسه فرهنگی هنری کتیبه نوای فاطمی 5 خردادماه سال جاری برگزار می‌شود.

منبع:جوان

امروز دفاع از حریم یعنی دفاع از حرم

خرم خبر

کناره‌گیری اسد از قدرت یعنی تجزیه سوریه

کناره‌گیری اسد از قدرت یعنی تجزیه سوریه

به گزارش جهان، مهر به نقل از «روسیا الیوم» خبرداد: «إلیان مسعد» رئیس هیأت مخالفان داخلی سوری در مذاکرات ژنو در سخنانی از موضع ائتلاف موسوم به «معارضان سوری» مبنی بر لزوم کناره گیری «بشار اسد» از قدرت به شدت انتقاد کرد.
 
بر اساس این گزارش، وی در این خصوص اظهار داشت: کناره گیری «بشار اسد» از قدرت در سوریه به تجزیه سوریه و تقسیم آن میان گروه های درگیر منجر خواهد شد.
 
مسعد در ادامه سخنانش به رایزنی های خود با «استفان دی میستورا» فرستاده ویژه سازمان ملل در امور سوریه اشاره کرده و گفت: با دی میستورا در خصوص مسأله بقاء یا عدم بقای بشار اسد در قدرت گفتگو کردیم و تأکید کردیم که در صورت کناره گیری بشار اسد، سوریه میان طرف های درگیر تقسیم خواهد شد.
 
وی همچنین اظهار داشت: در صورت موفقیت «بشار اسد» در انتخابات ریاست جمهوری آینده همه باید وی را به عنوان رئیس جمهور قانونی کشور به رسمیت بشناسند.
 
مسعد همچنین با انتقاد از سیاست های ائتلاف معارضان در قبال مذاکرات صلح، گفت: معارضان در صدد به شکست کشاندن مذاکرات صلح بوده و هستند.
 
وی ضمن ابراز نگرانی از شکست توافق آتش بس در سوریه، گفت: بدون شک شکست توافق آتش بس، تأثیر منفی بر روند مذاکرات خواهد داشت.
 

 

 

کناره‌گیری اسد از قدرت یعنی تجزیه سوریه

به گزارش جهان، مهر به نقل از «روسیا الیوم» خبرداد: «إلیان مسعد» رئیس هیأت مخالفان داخلی سوری در مذاکرات ژنو در سخنانی از موضع ائتلاف موسوم به «معارضان سوری» مبنی بر لزوم کناره گیری «بشار اسد» از قدرت به شدت انتقاد کرد.
 
بر اساس این گزارش، وی در این خصوص اظهار داشت: کناره گیری «بشار اسد» از قدرت در سوریه به تجزیه سوریه و تقسیم آن میان گروه های درگیر منجر خواهد شد.
 
مسعد در ادامه سخنانش به رایزنی های خود با «استفان دی میستورا» فرستاده ویژه سازمان ملل در امور سوریه اشاره کرده و گفت: با دی میستورا در خصوص مسأله بقاء یا عدم بقای بشار اسد در قدرت گفتگو کردیم و تأکید کردیم که در صورت کناره گیری بشار اسد، سوریه میان طرف های درگیر تقسیم خواهد شد.
 
وی همچنین اظهار داشت: در صورت موفقیت «بشار اسد» در انتخابات ریاست جمهوری آینده همه باید وی را به عنوان رئیس جمهور قانونی کشور به رسمیت بشناسند.
 
مسعد همچنین با انتقاد از سیاست های ائتلاف معارضان در قبال مذاکرات صلح، گفت: معارضان در صدد به شکست کشاندن مذاکرات صلح بوده و هستند.
 
وی ضمن ابراز نگرانی از شکست توافق آتش بس در سوریه، گفت: بدون شک شکست توافق آتش بس، تأثیر منفی بر روند مذاکرات خواهد داشت.
 

 

 

کناره‌گیری اسد از قدرت یعنی تجزیه سوریه

لایسنس نود 32 ورژن 7

دانلود سریال و آهنگ

اقتصاد مقاومتی یعنی نه تسلیم و نه تحریم

اقتصاد مقاومتی یعنی نه تسلیم و نه تحریم

به گزارش جهان به نقل از ایرنا، حجت الاسلام و المسلمین کاظم صدیقی درخطبه دوم نماز جمعه تهران با اشاره شعار سال 95 افزود: ما خودمان توانمندی، استعداد، لیاقت و طرح های اقتصادی داریم. ما وابسته به شرق و غرب نیستیم.

وی با بیان این که ما نمی خواهیم با دنیا قطع رابطه کنیم، یادآور شد: فقط این دولت نیست که می خواهد با دنیا پیمان جدیدی ببندد. امام (ره) از اول انقلاب با هیچ جا جنگ نداشت و ما راه مستقیم خودمان را می رویم.

خطیب نماز جمعه تهران اضافه کرد: منهای رژیم جعلی اسراییل ما با هیچ کشوری حاضر نبودیم قطع رابطه کنیم و آمریکا خودش شیطنت، ددمنشی و حرکت تهاجمی دارد و حرکت مستقل ما را بر نمی تابد.

صدیقی با بیان این که ما با همه کشورها ارتباط سیاسی واقتصادیمان برقرار بوده است، گفت: ولی دشمن آمده است با مساله اقتصاد می خواهد این کشور را تحت فشار قرار دهد و چه بسا بعضی از مسئولینی هم که با آنها هم فکرند و این باور را دارند که باید زیر یوغ کافر زندگی کرد به آیات قرآن توجه ندارند و در مساله دفاعی آیات را نخوانده اند.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان این که ‘ما سردوراهی تسلیم یا تحریم هستیم’، القاء شیطان بزرگ است، گفت:شیطان های کوچک هم در داخل کشور به آن دامن می زنند.

وی ادامه داد: دشمنان ما به حد کم قانع نمی شوند. اگر تسلیم شوید تا آخر باید تسلیم شوید و هرچه دارید باید بدهید. آنها همه چیز را می گیرند و چیزی نمی خواهند برای شما باقی بگذارند.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان این که بعضی ها که می گویند فردا، فردای گفتمان است نه فردای موشک یادآور شد: دشمنان می خواهند ما را در مسایلی متوقف کنند که خودشان در آن توقف ندارند و به سرعت برق در حال پیشرفت هستند.

صدیقی ادامه داد: ما در مساله هسته ای وقتی محدودیت را پذیرفتیم مگر آنها خودشان در مساله هسته ای شان محدودیت قبول کردند. آنها با سرعت برق می روند و ما را جا می گذارند ودر مساله سلاح های دفاعی هم همینطور است.

خطیب نماز جمعه تهران به آیات قرآن در مسایل دفاعی اشاره کرد و گفت: امکانات شما باید زیاد باشد، نه یک ذره و دو ذره. شما باید نیرومند شوید و امکانات دفاعی تان در حدی باشد و چنان قوی باشید که نه تنها در جنگ پیروز شوید که آنها جرات جنگ با شما را نداشته باشند.

وی گفت: اسلام و قرآن مسلمان را می خواهد آنقدر مقتدر و قوی به بار بیاورد که ریشه جنگ را بخشکاند.

صدیقی ادامه داد: وقتی کسی خدا ندارد هیچ چیزی ندارد ملاحظه هیچ چیز را نمی کند. این قراردادها برای آنها اعتباری ندارد. بنابراین باید آماده و سنگر نشین باشید.

وی با ابراز تاسف که چرا بعضی ها آیات قرآن را نخوانده و به آن توجه نمی کنند، گفت: آنها با حرف هایی که می زنند باعث تشویش افکار عمومی می شوند و نمی دانم که چه موجی را می خواهند ایجاد کنند.

خطیب نماز جمعه تهران یادآور شد: ما در مسایل دفاعی به حکم قرآن باید در حدی باشیم که دشمن قدرت و جرات حمله و جنگ را نداشته باشد و از نظر اقتصادی که بخواهیم دشمن به ما مسلط نشود باید روی پای خودمان بایستیم.

وی تاکید کرد: همه تریبون ها و روزنامه ها روی مساله اقتصاد مقاومتی کارکنند و باید فرهنگ عمومی شود. باید یک انقلاب اقتصادی ایجاد شود همانگونه که در مسایل اداری و اخلاقی یک انقلاب نیاز داریم.

صدیقی افزود: در مساله اقتصادی کار دولت و ملت نیست این کار همه است و همه باید دست به دست هم بدهند و یک اقتصادی را که در تکانه های جهانی ما را مجبور به تسلیم نکند را سامان دهیم.

وی در ادامه به مسایل فرهنگی نیز اشاره کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب در مسایل فرهنگی فرمودند من بعضی شب ها خوابم نمی برد. ای کاش این غیرت به همه داده می شد.

خطیب نماز جمعه تهران افزود: اگر می دانستیم در این دبیرستانها چه می گذرد و در بعضی دانشگاه ها چه خبرها است؟ اگر می دانستیم چه وضعی برای بعضی جوانانمان است و چه برنامه های خطرناکی دشمن برای جوانان ما طرح کرده است؟

صدیقی با بیان این که شبکه های اجتماعی چه تزریق هایی دارند و خبرهایی که بعضی خواص دارند که نمی شود از پشت تریبون این حرفها را زد، یادآور شد: خدا را شکر که ما امام حسین (ع) و حضرت زهرا (س) را داریم. ما عتبات عالیه را داریم که آنها نمی گذارند ما در ورطه های لجن خفه شویم.

وی با بیان این که ماه محرم و رمضان و اعتکافات احیاگر است، ولی کافی نیست، گفت: باید بنیان فرهنگی دانشگاه ها، مدارس و کودکستان ها یک تحول انقلابی در آن بوجود بیاید. دشمن در حال موشک و بمباران فرهنگی ما است باید به داد خودمان و اسلام برسیم.

خطیب نماز جمعه تهران در ادامه به مسولان و کسانی که توانایی کمک به ازدواج جوانان دارند خواست که این کار را انجام دهند تا جوانان به گناه نیفتند چرا که در این صورت همه در این گناه سهیم هستند.

صدیقی به زندگی طیبه با اشاره به آیات قرآن گفت: خدا وعده حیات طیبه به کسانی که ایمان دارند و خلاف نمی کنند داده است. این ترافیک ها، دود گازوئیل خوردن ها، آشفتگی ها ، تو سروکله هم زدن ها، قشون کشی ها و مغرور شدن به این که شما رای کم آوردید و ما رای زیاد آوردیم زندگی طیبه نیست. اینها نشانه خوبی برای یک جامعه ای که ادعای اسلامیت و معنویت دارد نیست.

اقتصاد مقاومتی یعنی نه تسلیم و نه تحریم

به گزارش جهان به نقل از ایرنا، حجت الاسلام و المسلمین کاظم صدیقی درخطبه دوم نماز جمعه تهران با اشاره شعار سال 95 افزود: ما خودمان توانمندی، استعداد، لیاقت و طرح های اقتصادی داریم. ما وابسته به شرق و غرب نیستیم.

وی با بیان این که ما نمی خواهیم با دنیا قطع رابطه کنیم، یادآور شد: فقط این دولت نیست که می خواهد با دنیا پیمان جدیدی ببندد. امام (ره) از اول انقلاب با هیچ جا جنگ نداشت و ما راه مستقیم خودمان را می رویم.

خطیب نماز جمعه تهران اضافه کرد: منهای رژیم جعلی اسراییل ما با هیچ کشوری حاضر نبودیم قطع رابطه کنیم و آمریکا خودش شیطنت، ددمنشی و حرکت تهاجمی دارد و حرکت مستقل ما را بر نمی تابد.

صدیقی با بیان این که ما با همه کشورها ارتباط سیاسی واقتصادیمان برقرار بوده است، گفت: ولی دشمن آمده است با مساله اقتصاد می خواهد این کشور را تحت فشار قرار دهد و چه بسا بعضی از مسئولینی هم که با آنها هم فکرند و این باور را دارند که باید زیر یوغ کافر زندگی کرد به آیات قرآن توجه ندارند و در مساله دفاعی آیات را نخوانده اند.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان این که ‘ما سردوراهی تسلیم یا تحریم هستیم’، القاء شیطان بزرگ است، گفت:شیطان های کوچک هم در داخل کشور به آن دامن می زنند.

وی ادامه داد: دشمنان ما به حد کم قانع نمی شوند. اگر تسلیم شوید تا آخر باید تسلیم شوید و هرچه دارید باید بدهید. آنها همه چیز را می گیرند و چیزی نمی خواهند برای شما باقی بگذارند.

خطیب نماز جمعه تهران با بیان این که بعضی ها که می گویند فردا، فردای گفتمان است نه فردای موشک یادآور شد: دشمنان می خواهند ما را در مسایلی متوقف کنند که خودشان در آن توقف ندارند و به سرعت برق در حال پیشرفت هستند.

صدیقی ادامه داد: ما در مساله هسته ای وقتی محدودیت را پذیرفتیم مگر آنها خودشان در مساله هسته ای شان محدودیت قبول کردند. آنها با سرعت برق می روند و ما را جا می گذارند ودر مساله سلاح های دفاعی هم همینطور است.

خطیب نماز جمعه تهران به آیات قرآن در مسایل دفاعی اشاره کرد و گفت: امکانات شما باید زیاد باشد، نه یک ذره و دو ذره. شما باید نیرومند شوید و امکانات دفاعی تان در حدی باشد و چنان قوی باشید که نه تنها در جنگ پیروز شوید که آنها جرات جنگ با شما را نداشته باشند.

وی گفت: اسلام و قرآن مسلمان را می خواهد آنقدر مقتدر و قوی به بار بیاورد که ریشه جنگ را بخشکاند.

صدیقی ادامه داد: وقتی کسی خدا ندارد هیچ چیزی ندارد ملاحظه هیچ چیز را نمی کند. این قراردادها برای آنها اعتباری ندارد. بنابراین باید آماده و سنگر نشین باشید.

وی با ابراز تاسف که چرا بعضی ها آیات قرآن را نخوانده و به آن توجه نمی کنند، گفت: آنها با حرف هایی که می زنند باعث تشویش افکار عمومی می شوند و نمی دانم که چه موجی را می خواهند ایجاد کنند.

خطیب نماز جمعه تهران یادآور شد: ما در مسایل دفاعی به حکم قرآن باید در حدی باشیم که دشمن قدرت و جرات حمله و جنگ را نداشته باشد و از نظر اقتصادی که بخواهیم دشمن به ما مسلط نشود باید روی پای خودمان بایستیم.

وی تاکید کرد: همه تریبون ها و روزنامه ها روی مساله اقتصاد مقاومتی کارکنند و باید فرهنگ عمومی شود. باید یک انقلاب اقتصادی ایجاد شود همانگونه که در مسایل اداری و اخلاقی یک انقلاب نیاز داریم.

صدیقی افزود: در مساله اقتصادی کار دولت و ملت نیست این کار همه است و همه باید دست به دست هم بدهند و یک اقتصادی را که در تکانه های جهانی ما را مجبور به تسلیم نکند را سامان دهیم.

وی در ادامه به مسایل فرهنگی نیز اشاره کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب در مسایل فرهنگی فرمودند من بعضی شب ها خوابم نمی برد. ای کاش این غیرت به همه داده می شد.

خطیب نماز جمعه تهران افزود: اگر می دانستیم در این دبیرستانها چه می گذرد و در بعضی دانشگاه ها چه خبرها است؟ اگر می دانستیم چه وضعی برای بعضی جوانانمان است و چه برنامه های خطرناکی دشمن برای جوانان ما طرح کرده است؟

صدیقی با بیان این که شبکه های اجتماعی چه تزریق هایی دارند و خبرهایی که بعضی خواص دارند که نمی شود از پشت تریبون این حرفها را زد، یادآور شد: خدا را شکر که ما امام حسین (ع) و حضرت زهرا (س) را داریم. ما عتبات عالیه را داریم که آنها نمی گذارند ما در ورطه های لجن خفه شویم.

وی با بیان این که ماه محرم و رمضان و اعتکافات احیاگر است، ولی کافی نیست، گفت: باید بنیان فرهنگی دانشگاه ها، مدارس و کودکستان ها یک تحول انقلابی در آن بوجود بیاید. دشمن در حال موشک و بمباران فرهنگی ما است باید به داد خودمان و اسلام برسیم.

خطیب نماز جمعه تهران در ادامه به مسولان و کسانی که توانایی کمک به ازدواج جوانان دارند خواست که این کار را انجام دهند تا جوانان به گناه نیفتند چرا که در این صورت همه در این گناه سهیم هستند.

صدیقی به زندگی طیبه با اشاره به آیات قرآن گفت: خدا وعده حیات طیبه به کسانی که ایمان دارند و خلاف نمی کنند داده است. این ترافیک ها، دود گازوئیل خوردن ها، آشفتگی ها ، تو سروکله هم زدن ها، قشون کشی ها و مغرور شدن به این که شما رای کم آوردید و ما رای زیاد آوردیم زندگی طیبه نیست. اینها نشانه خوبی برای یک جامعه ای که ادعای اسلامیت و معنویت دارد نیست.

اقتصاد مقاومتی یعنی نه تسلیم و نه تحریم

خرید بک لینک

مدارس غیرانتفاعی به مدارس سودآور تبدیل شده‌اند/ مشارکت مردمی صرفاً یعنی خصوصی سازی؟!

گروه جامعه جهان نیوزـ جمیله علم‌الهدی رئیس کمیسیون تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست بررسی لایحه دائمی شدن قانون تأسیس مدارس غیردولتی که دیروز در محل این شورا برگزار شد، اظهار داشت: اگر شورای عالی انقلاب فرهنگی این جلسات را برگزار می‌کند نباید این‌گونه برداشت شود که با این دولت مسئله داریم.

وی افزود: عبارت غیردولتی در این لایحه ابهام دارد و اگر توفیقاتی در عرصه مدارس غیردولتی شاهد هستیم مربوط به مؤسسانی است که صرفاً به‌دنبال سود مادی نیستند.

رئیس کمیسیون تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه مدارس خصوصی ممکن است امتیازاتی را داشته باشند اما قطعاً چالش‌هایی نیز دارند، افزود: در بحث نظارت بر این مدارس مشکلات زیادی وجود دارد. بهتر است به‌جای غیردولتی واژه خصوصی را به کار ببریم. از سوی دیگر مدارس غیرانتفاعی در حال تبدیل شدن به مدارس سودآور هستند و مؤسسانی که می‌خواهند از موضوع مدرسه‌داری سود ببرند باید خودشان در این زمینه هزینه کنند اما اگر یک فرد فرهنگی که صرفاً به‌دنبال سود نیست و انجام کار تعلیم و تربیت برای او در اولویت قرار دارد در عرصه مدرسه‌داری حضور پیدا کرد باید از او حمایت کنیم.

وی افزود: دولت باید حمایت خود را از مدارس غیرانتفاعی به‌ویژه مدارسی که عملکردشان مثبت است انجام دهد. اما به بخش خصوصی صرفاً مجوز تأسیس مدرسه داده و بر آن نظارت کند تا خلافی رخ ندهد.

رئیس کمیسیون تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: بهتر است بگوییم مداس غیردولتی به دو دسته خصوصی و غیرانتفاعی تقسیم می‌شوند که مدارس غیرانتفاعی باید از حمایت‌های دولت بهره‌مند شوند چرا که صرفاً به‌دنبال سود مادی نیستند. در حقیقت حمایت‌ها باید از مؤسسان مدارس غیردولتی هدفمند شود و از هر فردی که از در وارد می‌شود حمایت نکنیم.

علم‌الهدی با تأکید بر اینکه دولت باید از مؤسسان مدارس غیردولتی که تجربه موفقی دارند حمایت کند، عنوان کرد: کار تربیتی باید به اهل آن سپرده شود.

وی با طرح این پرسش که آیا مشارکت مردمی را صرفاً باید به خصوصی سازی خلاصه کرد، ادامه داد: در کشور باید سه شاخه مدرسه داشته باشیم تحت عنوان مدارس دولتی، خصوصی و غیرانتفاعی که حمایت ویژه از بخش غیرانتفاعی شود و به بخش خصوصی مجوز و مشوق ارائه شود.
منبع: تسنیم

علم و فناوری

فستیوال فیلم

اقتصاد مقاومتی یعنی پویا بودن در عرصه های صادراتی و نفوذ به بازارهای بین المللی

به گزارش سایپا نیوز، محسن دستخوش جوان معاون صادرات و امور بین الملل گروه خودروسازی سایپا گفت: اقتصاد مقاومتی می تواند تعاریف کلی داشته باشد. وقتی این مفهوم وارد عرصه صنعت و تولید می شود تعاریف خاص تری پیدا می کند. آنچه مهم است این است که با توجه به مختصات کشور عزیزمان ایران و نقش آن در عرصه بین المللی یکی از جایگاه های تقویت اقتصاد جمهوری اسلامی ایران همانا سنگر تولید و ایجاد اشتغال در عرصه صنعتی است که ارزش افزوده بالایی دارد و صنعت خودرو در این موضوع نقش مهمی دارد.

وی افزود: به هر ترتیب باید قبول کرد که صنعت خودرو، مادر صنعت هاست و درحقیقت صنعت خودرو نه تنها در اشتغال بلکه می توان گفت دو درصد GDP یا درآمد ناخالص کل کشور را تشکیل می دهد و طبیعتاً می تواند یکی از ارکان نگهدارنده اقتصاد کشور باشد.

جوان افزود: در اقتصاد مقاومتی در عین حال که برای حفظ سرمایه های خودمان اعم از نیروی انسانی و ایجاد وحدت رویه تلاش می کنیم؛ باید همزمان با آن به مساله کاهش هزینه ها توجه داشته باشیم و در عین حال به نوآوری و ایجاد محصولی که مطابق با رضایت مشتریان چه در عرصه بازار داخل و چه در عرصه بین الملل باشد توجه داشته باشیم.

وی خاطر نشان کرد: مجموع این موارد، می تواند ما را به یک وضیعت پویا رهنمون کند، برای اینکه بتوانیم محصولی را به بازار عرضه کنیم باید دائماً در تلاش باشیم. همچنین تلاش زیادی انجام دهیم تا مطابق با خواسته های مشتریان و در جهت کیفی تر شدن محصولات حرکت کنیم.

معاون صادرات سایپا گفت: علاوه بر این باید بهترین وضیعت از لحاظ قیمت رقابتی را داشته باشد تا بتوانیم در این عرصه همچنان حضور داشته باشیم و اگر بخواهیم به وجه خاص آن دقت کنیم می توانیم این اقتصاد را دارای مقاومت کنیم یعنی اینکه پویا باشد و عرصه بازارها را توسعه دهیم و به بازارهای صادراتی نفوذ پیدا کنیم چه آنکه با این حرکت می توانیم سهم بیشتری را از بازارهای بین المللی داشته باشیم.

وی تصریح کرد: در حال حاضر با روابط و ارتباطاتی که در دنیا وجود دارد، کشورها دیگر محدود به حوزه قلمرو جغرافیشان نیستند و شرکت هایی در دنیا موفقند که بتوانند از قلمرو خودشان خارج شوند و محصولاتی را تولید و عرضه کنند که قابل توزیع و مصرف در همه بازارهای بین المللی باشد. طبیعتاً اگر همچون برکه ای از آب باشیم که این برکه به هیچ جا راه نداشته باشد و دائماً در درون خودمان حالت ایستایی ایجاد کنیم منجر به ماندگاری و نهایتاً باعث عدم تحرک و پویایی می شود؛ اما اگر این برکه تبدیل به رودخانه ای شود و به فضاهای بین المللی راه پیدا کند، قطعاً می توانیم فضای بیشتری را برای تولید و دستیابی به تکنولوژی های جدید تجربه کنیم.

معاون صادرات گروه سایپا گفت: برای اینکه بتوانیم با تولیدات و محصولات داخلی ارز وارد کشورمان کنیم و اقتصاد کشور را به جای اتکا به نفت به اقتصاد متکی به صنعت و تولید، تبدیل کنیم، باید بر اساس فرمایشات مقام معظم رهبری حرکت کنیم. بنابراین در معاونت صادرات سایپا، هم در حوزه داخل و هم در حوزه بازار بین المللی برای اینکه به سند چشم انداز جمهوری اسلامی در سال ۱۴۰۴ که همانا صادرات ۳۰ درصد محصولات تولیدی گروه سایپا و همچنین صادرات قطعات به خارج از کشور است باید تلاش کنیم.

جوان تصریح کرد: دراین مسیر نقش تصمیم گیران سازمان مهمتر از همه موارد است و در وهله اول، مدیریت ارشد باید با توجه به جمیع شرایطی که وجود دارد بتواند خوب موضوعات را رصد کند که بحمدالله این موضوع در حال انجام شدن است.

 وی افزود: باید مشکلات را واکاوی و شناسایی کنیم و با اتکا به استعدادهای فراوانی که در گروه و در میان پرسنل گروه سایپا حاکم است بتوانیم با یک رهبری خوب سازمان را هدایت کنیم.

معاون صادرات سایپا جهت عبور از  بحران های موجود گفت: حضرت علی(ع) وقتی در خصوص گرفتاری ها از ایشان سؤالی شد فرمودند: العمل العمل العمل و لذا باید با کار و تلاش و کوشش و بدون اتکاء به توجیهات و فرافکنی ها، همه با هم تلاش و کوشش کنیم و هم قسم شویم. در قرآن کریم خداوند عالم می فرماید: لیس للانسان الی ما سعی. یعنی انسان باید تلاش کند تا موفق شود. طبیعتاً ما با انگیزه ها و اعتقادهای دینی و مذهبی و با رهبری جامع حضرت آیت الله خامنه ای می توانیم به همان نسبت با کار و تلاش و کوشش موفق شویم.

[del.icio.us] [Facebook] [Google] [Technorati] [Twitter] [Yahoo!] [Email]

روزنامه قانون

بك لينك